Любимые присказки

[Дефектолог 29 173]

Когда к прабабушке привозили внуков, она говорила:

-Архаровцы приехали!

В смысле, что дети дикие, ханА всей смородине, малине и прочим ягодам. Коих было не жалко, а животы потом у "архаровцев" болели.

Бабушка же любила приговаривать, когда искала какую-нибудь вещь:

-Бабушка - пердушка, где твоя индюшка? (Пардон).

История возникновения этой фразы очень старая. Одна из деревенских баб на службе в церкви пустила газы. И пообещала батюшке за его молчание индюшку. Но обещание свое не сдержала. Тогда батюшка во всеуслышание на очередной службе спросил именно так.

Дед, передавая газеты или журналы ( он выписывал их очень много) говорил:

- Вот табе пакет!

Тоже фраза из жизни. Во время войны в полку было много солдат из глухих деревень. Одного отправили на лошади курьером в соседнюю часть. Тот привёз важные документы и отдавая их главному, произнёс:

-Вот табе пакет!

-Не табе, а Вам! - поправляет главный курьера.

- На хрена он нам? Командир сказал, что табе!

[Олимпия 47]

Классная тема!

Прабабушка говорила ( жаль нет ее уже)- "Ах ты ни с чем пирог!" (это когда нашкодила или что то не получалось)

Бабушка (Слава Богу, жива пока) - удивила меня новым словом "Наводопела", относящееся , например к очень мокрой тряпке :

"Ты тряпку то выжми, а то она наводопела"

Слово "Взрезь". Это например, полное до краев что то.

Например, бутылка с водой, какая то емкость полная чем то.

Сама его использую и далеко не все меня понимают.

О ! Вспомнила! Поговорка любимая "В церковь собралась - девка обос**лась, ее подтерла-саму подперло".

Это из разряда "Манька дома-Ваньки нету, Ванька дома-Маньки нету"

[Ная 20]

Она путалась, кого и как зовут, а нам, совсем маленьким, было очень смешно. Зовёт - молчишь в ответ, не тебя же. Она кричит: "Наташкя! Любкя! Тюфу ты, Ленкя!"

Моя бабуля тоже:

- Леныньк.. Ириныньк.. Алиныньк.. А! Максимыньк!

Check-up

Прабабка Арина звуки из чьего-либо живота комментировала:"Это кишка едячая с кишкой пердячей разговор ведут".

В интерпретации моей бабули: "Кишка кишке бьет по башке".

Кузина Белошвейка

Сказок баба Дуся помнила две - страшную, про медведя с липовой ногой и смешную, про семеро козлят.

А нам дедушка рассказывал "Про семь с половиной козлят".

Почему такое жуткое название и о чем вообще эта сказка, я не знаю. Потому что дедушка рассказывал ее когда выпьет, и голос у него в такие моменты становился тихий, мягкий, так что бОльшую часть слов и не разобрать.. Но зато, рассказывая свою сказку, он всегда жестом акцентировал внимание на особо важных моментах - поднимал вверх указательный палец грубой, натруженной руки.

В лексиконе прабабушки было такое словцо: насарАпат. Например, она говорила:

- Накинь хоть куфайку, а то спину-т насарапат!

Это означало: накинь на спину фуфайку (куртку или кофту), иначе продует.

В моем детском воображении рисовался образ ветра-сквозняка с длинной когтистой лапой, которой он "сарапат" (от "царапает") спины.

А ее дочь, моя бабка, во время чаепития или подготовки к нему часто приговаривает:

- Утром - чай, в обед - чаёк, вечером - чаище.

И еще одна ее гастрономическая присказка:

- Наелись? - Наелись! - Хлеба бу? - Давай-давай-давай!

Это выражение имеет историю. По ее рассказам, так спрашивл отец в голодное военное время, и именно так дети отвечали на его вопрос. Содержательная присказка.

А другая бабушка по молодости ругалась словом "дурца". Это когда моя мама маленькой была - а сейчас мама Алинку так в сердцах называет.

[Лакхарани 130]

Дедуля говорил: ешь, пока рот свеж - как завянет, никто и не заглянет.

А еще его любимая мудрость: в каждом неначатом деле змея сидит. Все время вспоминаю, когда чего-нибудь жутко не хочется делать...

[Скорпионша 13]

Дефектолог

-Бабушка - пердушка, где твоя индюшка? (Пардон).

Не извиняйтесь. Из уст наших дедушек и бабушек это не воспринимается вульгарно.

Моя бабушка всегда мне в детстве рассказывала разные небылицы, но под видом историй из жизни. И я всегда не могла понять, где она меня дурит, а где правду говорит, и если, пытаясь ее разоблачить , кричала:

- Так не бывает!!!!!

Она спокойно отвечала:

- В жизни всяк бывает: и жук пердит, и колбаса стреляет.

[Старая ведьма 18 260]

- В жизни всяк бывает: и жук пердит, и колбаса стреляет.

Из лексикона моей бабушки: "В жизни всяко бывает: и у девицы муж помирает, а у вдовы живет".

А ругалась бабушка так

- Ааа, тудыть-растудыть в кошелку!

Не матом, а именоо "тудыть-растудыть"

[Растрёпа 0]

А моя мама ругается:"Махидра бир-биркрам шах-дева". Я в детстве думала, что это настоящее ругательство, а оказалось, что Махидра - реальное лицо.

Когда маму принимали в комсомол в конце пятидесятых, ей пришлось выучить поименно всех иностранных коммунистических деятелей.

Эту Махидру мама долго не могла запомнить, но уж как выучила, так стала ею ругаться.

[СочетаЭмо 8]

Моя бабушка много чего говорила, но не помню Она была всегда такая улыбчиво-благодушная, никогда не ругалась. Иногда грустила, могла всплакнуть.

Дети-дети, куда б вас дети.. на кол надети?

Сами кобели - и собак навели..

Дедушка лысый, сходи да попысай..

Не жили хорошо - и нечего привыкать..

От другой, черниговской бабушки осталось выражение:

Дурнiй ты, як сало без хлеба..

[Анчолус 5]

Бабуля у меня озорная была и на язык острая, частушки любила петь и поплясать. А в обычной жизни у нее всякие были выражения, но вот некторые из приличных:

- Наелся, напился - царем превратился! - после сытного обеда.

- Бог напитал, никто не видал! - так же после обеда.

- Ласковый теленок две матки сосет! - про то, что следует быть вежливым и обходительным со всеми.

- Петр-Павел час убавил, а Илья пророк два уволок. - про 2 августа и убывающий день.

Еще говорила: "Нынче..." "Нынче пасмурно." Эх. Бабуля с дедулей, я так по вам скучаю. Дедушка любил стихи рассказывать, Некрасова помнил наизусть.

[Аннанимус 367]

Удивительное рядом

Моя меня будила, если не торопилась утром подниматься:

- Вставай, красавица! Женихи уж все ворота обоссали! ( миль пардон )

А, моя бабушка на девок кивала.

Каракаш

Бабушка по матери все детство говорила мне, что я "бью тихой сапою".

А я, тихой сапой сидел.

Люлёк стервозный

У меня бабуля говорит : Не потопаешь, не полопаешь

А, моя. – Как потопаешь так и полопаешь. До сих пор, это выражение применяю относительно себя и других.

Мечта поэта

Жили были дед да баба, ели кашу с молоком

Рассердился дед на бабу, хлоп по пузу кулаком

А бабулька не стерпела и в подполье улетела

А в подполье сидел рак - кто слушал, тот дурак.

…………….бум по пузу кулаком.

А из пуза два арбуза покатились кувырком.

Ключи от лета

В детстве, когда у мамы спрашивала: "Что ты будешь делать?", она отвечала: "Заголять да бегать!" 

А, у моей звучало как - Снимать штаны и бегать.

Сандал

" Не надо мне помогать - я еще на ладан не дышу "

Во-от.

Я, копируя отца, всегда на предложение дочери помочь мне, задавал встречный вопрос:

- Я что, инвалид мне помогать?

И задрав морду лица, шел все делать сам, чтоб ее не напрягать.

А, сейчас вот думаю, а зачем я отнимал у нее, может приятные для нее минуты, помощи своему отцу?

[Таманна 21 111]

Пыталась вспомнить все фразы, которые говорили бабушка с дедушкой, но не могу.

Вспомнилось лишь немногое. Когда у кого-то, что-то не получалось, бабушка с дедушкой выдавали фразу: «У тебя на это тЯмы не хватает». То есть, ты не можешь понять, как это сделать.

А ещё дедушка всех женщин звал непутёвками. То есть, не путёвые все мы были. Нет, это он не зло говорил. А как выпьет, сядет на кухне, и начинает: «Наташка, ты непутёвка. Надька – ты тоже непутёвка. И мамка Ваша непутёвка».

Что поделаешь, вот такие вот мы не путёвые.

[Ключевая фраза 8 016]

Жалко память у меня короткая, но некоторые выражения, да ещё на белорусском помню.

"Ласкавае цялятка двух матак ссе." Это про почтительную невеску или зятя.

"ГрубАя" - беременная, хотя на белорусском - цяжарная.

А всех женщин и её детей и внуков звали по имени дедов - Алёшыха, Юрчыха, юркавы. А одну звали - Курская, я думала, что на неё ругаются, оказалось, что она родом из-под Курска.

"Ну што вы сцапiлiся, як Пятлюрауцы" - если внуки ругались между собой. В соседней деревне жил какой-то Пятлюра, его дети были очень драчливы.

Про богатых - "Багатыр, багатырка."

Про бедных - "Беднаму ажанiцца, дык i ноч кароткая."

А если у меня начиналась икота пугала так:"Ты навошта у мяне рупь узяла?" От неожиданности и несправедливости я про икоту тут же забывала.

[мама Тася 17 616]

Мой дедушка войну закончил капитаном, потом получил два высших образования, работал директором школы.

Так вот, любимой его фразой было:

- Погоны и дипломы ума не дают.

В смысле, нечего кичиться образованиями и званиями. По-моему, он был прав.

А бабушка была учителем английского языка и актрисой народного театра. У нее было очень много прикольных специфических словечек, но не народные мудрости, а подслушанные ею в жизни.

Например, в институте у них преподавал настоящий англичанин, и на перемене он им говорил: "Давайте передОхнемте" (отдохнем значит).

Или, если было чего-то много, бабушка говорила: "У меня этого, как яблок в Новоселках".

А это уже история из ее учительского прошлого, когда один ученик громко рассказал учительнице, что у них в деревне Новоселки большой урожай яблок, и, чтобы обозначить количество, использовал известное слово из трех букв.

В нашей семье, кстати, никто никогда не матерился, а про яблоки часто употребляем.

Когда включали горячую воду, после долгого перерыва, бабушка всегда декламировала: "Кричали женщины ура и в воздух чепчики бросали!"

Непослушных, как сейчас называют гиперактивных, детей бабушка называла: малютка Бардли. (у Диккенса есть такой несносный ребенок).

А если кто-то через весь стол носил по ложечке себе в тарелку, или бегал каждый раз в другую комнату за чем-нибудь мелким, она говорила: "Что ты, как пошехонец" ("Пошехонская старина")

Не интересные у меня воспоминания получаются, интеллигентные слишком, без соли.

Были еще у бабушки два любимых стишка. Один на именины, а другой акростих про жасмин, но я их тут приводить не буду. Ничего скабрезного, все достаточно невинно, но все-таки

Но с друзьями, тоже старыми учителями, мои дедушка и бабушка прощались так:

- Покакали.

И ответ:

- Ни сикали вас бог.

[М.Монро 281]

У меня дед с бабушкой белорусы (царствие им небесное!), особенно запомнились выражения бабушки:

"Ша, Маша, Я Дубровский!" - мол, ага, счас вам!

"Вырядиуся, як сруль на Пасху"

"Сморщиуся, як кобыла высс...вшись" - пардон, но как ёмко!

"зОхан, зОханы" - грязные, неопрятные люди

"Ходит, як в штаны наложивши" + "Ходит и мухи во рту ..." (извините, но раз уж такая тема )

"Як дурак с дверями" - это когда человек ходит с чем-то туда-сюда, не знает, куда пристроить или с места на место переставляет, а без толку

"Жэужики" - про это уже писАли

Брата Женю звали ЯугЕн, прабабушку Александру - Лёкса, все соседи по деревне звались по кличкам, причем несвязанными с фамилиями - Штых, Дрозд (это мой дед).

Дедушка поев, всегда говорил: "Надо полежать, чтоб жир вокруг пупка завязался"

[Рэя Уэй 44]

Вот я ещё вспомнила.

Бабуля очень не любила лентяев, и, как человек неверующий, церковных праздников не признавала. А на замечание, что "сегодня работать нельзя - грех" всегда отвечала: "Грех красть и людей обманывать, а работать никогда не грех"

Я лентяев, помню, обзывала "трутнями". Я, кстати, довольно долго думала, что трутень и есть лентяй, только в школе узнала, что трутень - это пчела.

Ругалась вообще бабуля смешно, если что-то не получалось, говорила: "Паразицькои мастИ" Тётя, кстати, до сих пор так говорит.

Кстати, про кости, на которых нарастёт мясо, тоже неоднократно слышала в отношении себя. А периодически, глядя на мои кости(на которых мясо упорно отказывалось нарастать), бабушка повторяла:"Сыныцю - хоч и в пшеныцю" - в смысле, что хоть корми меня, хоть закармливай - как была "супнабор" - так и остаюсь

[Ключевая фраза 8 016]

М.Монро

"Як дурак с дверями"

По белорусски интересней звучит:

"Як дурань з дзвярмi."

[Крикуша 164 089]

Рэя Уэй

Бабуля очень не любила лентяев, и, как человек неверующий, церковных праздников не признавала.

Еще вспомнила.

Бабуля была верующей (в меру, не до фанатизма), но в силу обстоятельств церковные праздники не блюла, кроме Пасхи, Казанской и Троицы.

И вот на негодование мужниной родни, что де праздник ничего делать нельзя, отвечала:

-- Да у вас каждый день праздник. День святого Лодыря!

[Минздрав 1 946]

Часто вспоминаем бабушкины и дедушкины выражения.

Они у нас в семье в ходу.

«На бога надейся, да сам не плошай!», « Охота – пуще неволи», – это понятно всем.

«Не-ча на зеркало пенять, коль рожей не вышел» - это когда начнёшь жаловаться, бабушка вначале отругает. А уж потом, вечером пожалеет. И ябедничать она нас отучала. Это маме можно было по десять раз за день ябедничать, а бабушка, строга была, но справедлива.

Всё равно выяснит, кто прав, кто виноват. Но сразу, сломя голову на обидчика не налетала.

«Эх, идолы нагрешные» – так нас приструняла бабуля, когда, мы внуки и правнуки чересчур расшумелись или разбесились (визг и скачки по диванам, догонялки вокруг бабушки)

«Сатана с хвостом» – это получала, кажется только я. Шустрая была очень и бедовая.

«Доедай, а то нищий с дороги столкнёт» – всем бабушка говорила, кто в тарелке еду оставлял. Я доедать до дна не любила. Когда я была студенткой, мне повстречалась, то ли монахиня, то ли нищенка. Не разошлись мы. Она меня задела, так я волчком крутанулась. Теперь редко в тарелке – оставляю.

«Ну и пара, хряк да гагара» - так характеризовала, тех, кто завёл не очень хорошее знакомство или неверное дело задумал.

«Собаки жрать не будут» - всё грязное. Но чаще доставалось нам детям, после прогулки, или точнее деревенских уличных забегов. После таких слов мчались мыть ноги наперегонки.

«Сороки утащат» - это когда мы долго перед зеркалом вертелись.

«Эх ты - Наташа!» - таким восклицанием награждала бабушка всех, кто оплошал.

«Попов сынок!» - это когда забывали закрыть дверь, выключить свет и вообще всё что забывали сделать.

«Старый, да малый!» - так бабушка давала оценку тому, о чём можно только сожалеть.

[Любящая Любимая 3]

Моя бабушка называла дедушку "отец", а тот ее "мать". Я маленькая была - не понимала, почему так.

Еще бабуля говорила: "Велика фигура, да дура." В основном на старших внуков так ругалась, когда что-то нехорошее делали.

[Мадж 8 640]

Моя бабка по отцу (с которой я росла) - с Урала, 1896 г. рождения.

Жизнь у неё была... не приведи Боже, и характер сильный и жесткий.

Ну, а из её присказок самые забавные помню до сих пор -

"Бедному ВАнюшке везде вилы да озёра" - это про фатальное невезение (более банальный вариант - "бедному ВАнюшке везде камешки").

"Как Ганька Манай" - это если кто-то пестро и не по уму вырядился. Ганька этот - деревенский дурачок, видимо одевался достаточно ... гм... прикольно

"Губы сковородником" - когда кто-то дулся (чаще всего про меня). Сковородник - съемная ручка у сковороды.

Ну и моё любимое - "Когда ехать, тогда и кобыла шить" - когда что-то делалось в последнюю минуту, наспех или когда что-то в последнюю минуту рвалось/ломалось и надо было срочно чинить.

Образная система этих фраз для меня до сих пор загадка (наверное, поэтому и помню). Но, шьющая в последнюю минуту лошадь - согласитесь, образ сильный и неизбитый

[Коатликуэ 2]

А у меня прабабка козу, когда та убегала, кликала Анчуткой (антихр).

Коза понимала и виновата шла обратно

А еще дедушка часто, когда я заводила очередную песенку "я по мамулечке соскучилась" ворчливо говорил "мама, мама - в жопе яма"

А я еще думала, что это за жопияма такая

[Наталина 6 085]

Каракаш

Любимым моим развлечением из уст деда был сказ о китайцах - Яка, Як-ци-драка, Як-ци-драк-ци-дранк-цидрона. Так у него это весело получалось, что я малая его одолевала по нескольку раз в день. Сижу сейчас взрослая тетка у монитора и улыбаясь вспоминаю ее.

И мне бабушка рассказывала, только в ее версии это были японцы. Обожала я этот стишок.

Не могу удержаться:

Жили-были три японца - Як, Як-Цидрак, Як-Цидрак-Цидроня.

Жили-были три японки - Цыпа, Цыпа-Дрыпа, Цыпа-Дрыпа-Лимпопоня.

Вот они переженились.

Як на Цыпе, Як-Цидрак на Цыпе-Дрипе, Як-Цидрак-цидроня на Цыпе-Дрипе-Лимпопоне.

Вот у них родились дети.

У Яка с Цыпой Шах, у Як-Цидрака с Цыпой-Дрыпой Шах-Шахмет, у Як-Цидрак-Цидрони с Цыпой-Дрыпой-Лимпопоней Шах-Шахмет-Шахмоня.

Когда злилась на что-нибудь, то ругалась словом "холера".

[Заначка 12]

Насмеялась прочитав, и прослезилась своих бабушек вспомнив.

Обе родом из Белорусии. Папина, вспоминая молодые годы, всегда говорила :" Это когда в Расеи жили.."

Здесь, за Уралом, жила в деревне, а деревенское слов- меткое.

На худого человека дивилась :" Пошто ж ты сухобздяный такой?"

Я икаю, мечтательно глаза закачу :" Кто-то меня вспоминает.." Тут же от бабы прилетит :"Свинья за углом с..ть поджидает."

Когда злилась на что-нибудь, то ругалась словом "холера

или "Лихоманка тебя задери!"

[Ная 20]

Анчолус

Еще говорила: "Нынче..." "Нынче пасмурно."

Напомнили.

У моих тоже свое летоисчисление.

Нынче - это, понятно, сегодня.

Давеча - это по-разному: может быть и вчера, а может - и сегодня, но пораньше.

Тот день - это позавчера.

А еще приметное словцо, происхождение которого мне и по сей день не ясно: вёдры. Означает оно сухую летнюю погоду без дождя.

- Давеча дождь какой хлынул!

- Да не давеча, а тот день, давеча-т вёдра были!

[мама Тася 17 616]

Вспомнила выражения моей прабабушки (в гимназии когда-то училась). Вот это уже народное:

Устя, рукава спустя! - когда кто-то работал, спустя рукава.

Сдушнилось - очень хочется пить.

Еще она мне маленькой всегда рассказывала считалочку:

Раз, два - рукава

Три, четыре - нацепили

Пять, шесть - кашу есть,

Семь, восемь- сено косим

Девять, десять, - садитесь обедать

Одиннадцать, двенадцать - (не помню на чем) кататься...

Еще у меня был совершенно удивительный прадедушка, который мне 3-летке рассказывал Евгения Онегина своими словами , "Ночь перед рождеством" и "Пропавшую грамоту", а еще пел неприличный вариант "Камаринского", начинавшийся:

Ах ты сукин-сын Камаринский мужик, заголя (попу) по улице бежит..."