Все самое необычное, что мы видели своими глазами

[Рыжая амазонка 1 520]

4 минуты назад, Несущий свет сказал:

 

6 минут назад, Рыжая амазонка сказал:

Глупостей не говорите.

Не говорю я глупостей никогда, если не понимаете, проходите мимо, перекрещиваются не ради обмана Бога.

 

Ну просветите меня, любопытно же.

Крещение это схождение Св Духа на человека, а с Ним и благодати.

А вы какой смысл вкладываете в это действие?

Св. Дух это одно из ипостасей Бога и следовательно, если Креститься второй раз это обман и кощунство и причем над Духом Святым.

А в Евангелии сказано, что всё простит Господь кроме хулы на Духа Святаго.

 

[Физендра 48 826]

Фигли разбираться да объяснять? Да, перекрещиваются, чтоб избежать беды неминучей, само собой, священника в известность не ставят. Имя и в ЗАГСе могут поменять- это тоже меняет Судьбу.Типа программы защиты свидетелей- только свыше.

[Ликуся-лапуся 600]

13 часов назад, Физендра сказал:

Фигли разбираться да объяснять? Да, перекрещиваются, чтоб избежать беды неминучей, само собой, священника в известность не ставят. Имя и в ЗАГСе могут поменять- это тоже меняет Судьбу.Типа программы защиты свидетелей- только свыше.

Физендра, вы считаете, что именно смена имени в паспорте меняет судьбу, а если человек называет себя иначе и все его так зовут новым именем много лет , то не меняет его жизненный цикл, поскольку имя в паспорте прежнее? 

Мне кажется, что важнее то, как именно люди называют человека ( каким именем), а паспорт - бумажка- дело второстепенное. Ошибаюсь? 

[Физендра 48 826]

4 минуты назад, Ликуся-лапуся сказал:

Ошибаюсь? 

Всё важно, но важнее всего- ВОЛЯ, намерение, остальное- маячки-привязки. 

[Ликуся-лапуся 600]

1 минуту назад, Физендра сказал:

Всё важно, но важнее всего- ВОЛЯ, намерение, остальное- маячки-привязки. 

Воля данного человека сменить имя?

Есть приятельница, ей уже за 50. В паспорте имя Елена, но оно ей не нравится и она всегда представляется Аленой. Много лет я думала, что ее так и зовут. 

 

Если же в той истории выше кто-то из оставшихся решит сменить имя ( воля ), но только не официально меняя паспорт, это возымеет такое же хорошее действие , как и смена именно на бумагах? 

[Физендра 48 826]

Нет. Это вообще плохо для судьбы- когда официальное и употребляемое имена разные. Другое дело- ники, псевдонимы, крещёное имя, колдовское и т.д.

[Умняша 8 554]

33 минуты назад, Физендра сказал:

Это вообще плохо для судьбы- когда официальное и употребляемое имена разные.

Вот это да. Меня отец всю жизнь называет одним именем. Мать и её родня - вторым. Официальным именем - исключительно на работе. Дома оно употребляется только, если будут выдавать на орехи. 

Спасибо большое за информацию, надо будет поработать над этим вопросом.

Изменено 10 Октября 2018 пользователем Умняша

[Ликуся-лапуся 600]

31 минуту назад, Физендра сказал:

Нет. Это вообще плохо для судьбы- когда официальное и употребляемое имена разные. Другое дело- ники, псевдонимы, крещёное имя, колдовское и т.д.

Я всегда думала, что это даже лучше, если разные имена, поскольку захочет , например, порчу навести человек, а у человека два имени и не подействует. Было же что-то вроде тайного имени в давние времена? Оно служило защитой.

Чем плохо для судьбы, напишите пожалуйста, для меня это тоже актуально. 

4 минуты назад, Умняша сказал:

Вот это да. Меня отец всю жизнь называет одним именем. Мать и её родня - вторым. Официальным именем - исключительно на работе. Дома оно употребляется только, если будут выдавать на орехи. 

Спасибо большое за информацию, надо будет поработать над этим вопросом.

Простите за офф, у вас в обиходе 3 имени? Отца, мамы и родни, и полное официальное? Мне кажется, нужно оставить то имя, что вам самой ближе, по душе.

[Фьора 16 833]

41 минуту назад, Умняша сказал:

Вот это да. Меня отец всю жизнь называет одним именем. Мать и её родня - вторым. Официальным именем - исключительно на работе. Дома оно употребляется только, если будут выдавать на орехи. 

Спасибо большое за информацию, надо будет поработать над этим вопросом.

А как над этим вопросом поработать? У меня та же ситуация - близкие родственники все зовут меня Аленой, с рождения и по сей день . А по паспорту я Лена. Вот в школе, на работе так и зовут, официальным именем. Мне не нравится мое имя, а мужу нравится, зовет только Леной. Я уже привыкла и называть меня иначе никого не буду просить. Чем же это плохо влияет интересно?

[Зимняя Наташа 2 602]

3 часа назад, Физендра сказал:

Это вообще плохо для судьбы- когда официальное и употребляемое имена разные

Моя мама (ныне покойная), всю жизнь мучилась с именем - по паспорту она Альбина Зигизмундовна. Но всегда, сколько я помню, представлялась Аллой Сергеевной. Сослуживцы на работе, просто знакомые и соседи - даже не знал никто, что имя на самом деле у нее польское. Я в детстве пробовала возмутиться, почему ее не зовут так, как назвали родители, она очень сердилась. В конце концов я привыкла и если раньше на телефонный звонок с просьбой пригласить Аллу Сергеевну, я могла сказать - вы ошиблись, такая не проживает, то потом смирилась. Это ее дело и имя ее.

[Красный мак 4 220]

@Фьора Та же самая ситуация. Для дома - Алена, Аленка, для знакомых и на работе - Елена. После рождения назвали совсем по-другому, папе не понравилось, и когда через месяц получали свидетельство о рождении - назвали Елена. Три имени получается.

[Кикиморка 18 899]

Ирка давным-давно была моей подругой, потом я уехала, а Ира осталось жить с мамой в небольшом домике в центре города. Район, где живёт Ира, только считается центром, а на самом деле представляет собой частный сектор, состоящий из горок и рвов, которые гордо именуются улицами. В дождь по улицам текут реки, где местные оставляют машины, до сих пор для меня тайна, потому что к дому ведут ступеньки с перилами, что бы не навернуться ненароком. 

Вот в этот дивный район я и топала осенним вечером в гости. Ещё и туман, собака такая, висел, от Днепра его что ли принесло? Днепр был рядом, прямо за окном и туман был знатный - как молоко. Встретил меня муж Иры, одна б я туда не сунулась в жизни. Да и встреча в кафе назначена была, только подружка ногу подвернула и щеголяла гипсом теперь. Тут не только ногу, тут голову сломать можно. Я откровенно злилась, потому как следить за фигурой моего провожатого и смотреть себе под ноги в этом тумане было не легко.

Вдруг ухо уловило стоны и крики, автоматные очереди, лай собак, немецкую речь. Накатила паника и животный страх.Коля ухватил меня за руку и потащил быстренько по ступенькам вверх. Туман стоял вровень с берегами и шевелился словно живой, а все звуки доносились снизу, из тумана! Но внизу была только дорога и кино никто там смотреть не мог. 

-Что за хрень?,- спросила я у стоящего рядом мужчины. 

-Туман,- ответил тот и пожал плечами, словно это все объясняло.

Потом уже, после хорошей порции кофе и коньяка подружка проговорилась, что эти звуки слышат многие, особенно в туманные ночи. И вообще, Кикиморка, у тебя что двойка по истории была? Про расстрел еврейского гетто в 41 ты ничего не слышала? Взрослых расстреливали, детям и подросткам ломали позвоночник и бросали умирать в яму, грудничков подбрасывали в воздух и стреляли, как по тарелкам. Где это было? Вот! 

Домой я в тот вечер не поехала, осталась ночевать у подружки, не хватило смелости спуститься в тот туман, даже к машине такси. А зря. Всю ночь мне снился ров, засыпанный землёй. Стоны, немецкая речь, лай собак и шевелившаяся земля, от вида которой у меня шевелились волосы. Проснулась я от собственного крика и больше спать не ложилась, лежала тихонечко, умирая от страха и ждала утра. 

Больше я в тот район в гости ни ногой. Даже днём, проезжая по мосту над этой улицей, мне не по себе. 

* ****

[Средняя школа 11 782]

Мамин отец, дед мой, имел крутой нрав. Можно сказать, деспот семейный был. Жену бил, сына лупасил, дочек, правда, не трогал, но морально унижал. А еще страшно ругался. Так матерился, что, как говорила бабуня, аж "земле важко" было. И безрадостное сиротское детство все-таки не должно быть оправданием.

Работал дед Пантелей на водокачке. Тяжкий это труд и монотонный. На единственном в селе, бездонном пресном колодезе было установлено огромное колесо и лошадь натужно ходила по кругу, качая воду из глубины.  Несчастное, бессловесное животное было жаль до слез каждому, кто имел сердце. Ходьба по кругу заморочивала, сбивала с толку, сводила с ума. Но что поделаешь, такая страшная доля выпала конячке... Да еще и человек рядом злой. Погоняет, стегает, кричит и матерится. Однажды Мулла (так звали коня) сорвался и в ответ на удары так лягнул хозяина, что тот упал, залившись кровью от выбитых зубов.

Особенно трудна была эта работа зимой, в морозы и гололед, когда пронизывающий ветер довершал изнеможение погонщика и лошади, их замерзание. И тогда же, зимой 57-го года, случилось это с моим дедом.

Выла метель уже вторые сутки, стоял невероятный холод, от которого скрючивало пальцы и отбирало речь. Но вода нужна в любую погоду, запасы исчерпались, ближе к обеду потянутся люди с телегами, на которых громоздятся бидоны, ведра, кадки. Старый же Мулла дрожал и отказывался идти по своему адскому кругу. Метель залепляла рот Пантелею, но он все равно крыл матом бедного коня и нещадно хлестал батогом. Вокруг не было видно ни души, ни одна тень не проявлялась в поле. Пантелей и подталкивал Муллу, и тянул с ним его тягло, падал, поскальзываясь на обледенелостях - ничего не помогало, конь стоял, хрипел и не двигался с места. Грязно матерясь Пантелей уже плакал от досады и вдруг услышал голос: "Зачем так ругаешься, человече? Придержи язык свой. И зачем коня мучаешь?" Дед мой отер глаза и увидел перед собой старца с белой бородой и в длинном плаще с капюшоном. Он стоял перед Пантелеем и, казалось, его не касается метель. Старец укоризненно покачивал головой, но глаза излучали добро (так потом дед многократно и повторял: "Его глаза излучали добро"). Опираясь на высокую палку, подошел он к коню, ласково положил руку ему на спину и...  конь легко двинулся, послушно зашагал, гремя упряжью. Старец повернулся к Пантелею и внимательно посмотрел ему в глаза. Тот же, потеряв дар речи, тоже во все глаза глядел на незнакомого странника, который взялся словно из ниоткуда. И вдруг мой дед в одно мгновение ослеп. Он руками пытался ухватиться за воздух, а совсем рядом топал, скрипя упряжью, Мулла... 

Время исчезло. Сколько его прошло, минута или час, Пантелей не понял, но постепенно к нему стал возвращаться белый свет, а внутри колотилось, как бешеное, сердце. Приходя в себя, понял дед мой, что он не может говорить - рот открывался, а язык не слушался. Вдали, сквозь пелену снега, показалась телега с седоком. Когда тот подъехал и что-то спросил, Пантелей в ответ только мычал и махал рукой. Отработав положенное время, распряг Муллу и побрел домой. А дома, не обращая внимания на детей и жену, молча подошел к иконам в углу, постоял и вдруг перекрестился. Жена Надежда замерла - Пантелей в Бога не верил.

Речь вернулась к деду к утру. И, хоть не стал он истово верующим, но богохульствовать перестал, и перестал материться. После того случая самым ругательным у него было слово "негодяй". Я деда Пантелея помню хорошо и я никогда не слышала, чтобы он ругался. Он умер, когда я была в 6-ом классе. Удивительно, но день своего ухода он знал: "Отпраздновать вам не помешаю. А после праздников ("октябрьских") помру". Видимо, глаза святого многое что сказали тогда, студеной зимой в степи, у колодезя с водой.

* ****

[Переводилка 348]

Возможно, админы перенесут мое сообщение в тему "Деревенские байки", но эта история правдивая. Рассказывала мне ее моя уже покойная бабушка, которая родилась и выросла в деревне. История эта случилась в годах 50-ых. Как-то пошли они в лес со своей двоюродной сестрой, уже будучи взрослыми дамами. А лес не очень большой: 1800 м на 900 м (по карте рассчитала). Этот лес я знаю хорошо, мы там часто грибы собирали. Сквозь весь лес проходит дорога, деля его напополам. Так вот, зашли моя бабушка со своей сестрой в лес и, уйдя метров на 5-10 вглубь от дороги, медленно шли, выискивая грибы-ягоды. Вдруг через какое-то время они не заметили, как ушли далеко от дороги. Ходят-ходят, никак понять не могут куда дорога делась. И лес кругом вроде не тот, кругом чаща непролазная. Долго бродили, вышли в итоге из леса на опушку, смотрят рядом в метрах трехстах от леса деревня незнакомая, которой тут быть просто не может - места-то кругом все знакомые им с детства! А тут дома на бугре новые стоят, как-будто только срубленные - ну нет таких домов ни у кого в окрестностях! Они развернулись и опять в лес зашли. Ходили, бродили, искали выход. Пока уже совсем не обессилили и  не начали креститься и просить: "Пресвятая Богородица, помоги!" И тут моя бабушка спотыкается, глянь - дорога-то рядом в двух метрах от них! По ней они и вышли домой. Как потом сказали, это их леший по лесу водил.  

И вот еще одна история от моей бабули. Былой ей лет 19, пришла к ним соседка и просит мою прабабушку: "Машка, отпусти Катьку (бабушку) со мной в лес за ягодами!" Ну отпустила она ее. Чтобы до леса дойти, нужно метров 800 через поле пройти. Только дошли до леса, бабушка моя стала сразу у опушки ягоды искать, ходит ищет, оглянулась потом, а этой соседки нет нигде. Только смотрит ров небольшой рядом, а в нем сидит дед на пеньке в холщовой рубахе  подпоясанный,  и бороду свою поглаживает. Ну бабуля моя со страху как втопила - до дома неслась так, что только пятки сверкали. Говорит, прибежала домой и на мать свою давай ругаться :"Ты зачем меня с ней отпустила?!" А прабабушка моя говорит: "Да-а, видно, не зря люди  говорят, что она ведьма!"

[Метагалактика 272]

Средняя школа,пробирающая до костей история. Спасибо Вам!

15 часов назад, Средняя школа сказал:

Отработав положенное время, распряг Муллу и побрел домой.

А что случилось с коником потом? Дед его освободил от каторги?

Изменено 20 Ноября 2018 пользователем Метагалактика

[Средняя школа 11 782]

 

7 часов назад, Метагалактика сказал:

А что случилось с коником потом? Дед его освободил от каторги?

Лошадка была назначенной на определенную работу. На такую "должность" обычно назначали списанных коней. После работы Муллу отводили на совхозную конюшню. Конь продолжал работать.

Однажды не смог выйти на работу. И на второй, и на третий день. Износился окончательно. Не могу обрадовать Вас хорошим концом, типа: поставили на довольствие до смерти. Тогда с кормами было туго. Догадайтесь сами.

Изменено 20 Ноября 2018 пользователем Средняя школа

[Букетик вам в подарок 1 331]

                                                                               СКОРО ЛЯЛЕЧКИ ПРИДУТ

В тот год Миша путешествовал по городам Русского Севера и оказался в Архангельской области, в Каргополе. Потом рассказывал с восторгом: маленький городок – даже не верилось, что там когда-то было под сорок церквей!

 

 

 

...

 

Уважаемые модераторы, мне пришлось разместить здесь статью для того, чтобы опираясь на нее задавать вопросы. И чтобы Наташе было удобнее, понятнее о чем я спрашиваю.

 

Изменено 22 Ноября 2018 пользователем Изюминка
Удалено излишнее цитирование

[Cler 1 425]

1 час назад, Букетик вам в подарок сказал:

Какие они были? Как выглядят? У них разряженные тела?  Куда они исчезли? Что могли?

Не всё можно знать о мире духов, пока не дорастешь до новых знаний. Церковные люди знают о многом, что закрыто от светской толпы. Однако главное все же для христианина - вера и благочестивая жизнь по заповедям, а не эти знания. 

[Изюминка 12 434]

2 часа назад, Букетик вам в подарок сказал:

чтобы Наташе было удобнее, понятнее о чем я спрашиваю.

А ссылки на источник разве не достаточно? 

1 час назад, Cler сказал:

от светской толпы

А ваш духовник одобряет такое высокомерие? Вы об этом ему рассказываете? 

[Несущий свет 6 202]

1 час назад, Букетик вам в подарок сказал:

в Архангельской области, в Каргополе.

хм надо же, а я живу в области и не слышала чтоб в Каргополе такая женщина жила.

1 час назад, Букетик вам в подарок сказал:

Почему не все могут с ними ужиться? 

Потому что люди перестали быть людьми, приоритеты поменялись и потребности души, все ориентированы на материальное, а вместе с тем при милых сияющих личиках черные души и злобные.

1 час назад, Букетик вам в подарок сказал:

"– Нет! – отрезал Чучуня. – Она в другом мире, набирается сил. Но ничего не помнит, когда возвращается."

В каком мире набирается сил Антонина?

в астрале можно набраться сил, и мест много, для каждого свое место силы.

1 час назад, Букетик вам в подарок сказал:

"А кое-что мы не можем, как они." 

Что древние могут, чего не могут бесы?

Так очевидно, у каждого свои умения, а это не древние,древние и бесы в том числе, разделять нет смысла, а тут скорее всего тени были у этой Антонины.

Мир не черный и белый, ангелы и демоны, мир полон  полутонов.

Извините я не Наташа но прочитав, не смогла промолчать.

[Пиначета 116 452]

@Несущий свет , землякиииииии!

Мне эта история напомнила икотниц. Слышали? Мне ещё бабуля покойная про них рассказывала. Есть в области деревня Койда, главное место их обитания . Икота - сущность типа этих лялечек, а икотницы живут в осознанном симбиозе с ними. Целую передачу  видела про них и вспомнила бабушкины рассказки.

[Археоптерикс 75 176]

10 минут назад, Пиначета сказал:

Мне эта история напомнила икотниц. Слышали? Мне ещё бабуля покойная про них рассказывала. Есть в области деревня Койда, главное место их обитания . Икота - сущность типа этих лялечек, а икотницы живут в осознанном симбиозе с ними. Целую передачу  видела про них и вспомнила бабушкины рассказки.

А где бы почитать? Не подскажете?

[Пиначета 116 452]

Поищу, если найду - выложу .

[Несущий свет 6 202]

1 час назад, Археоптерикс сказал:

А где бы почитать? Не подскажете?

Да пишут о наших северных икотницах. Наберите в интернете, почитаете. Я это называю подселом, дух подселился, а они разные, это порча да.

Вот к примеру Здесь почитайте

или Здесь

вообще Пинегу и жителей оттуда интуитивно сторонилась.

[Пиначета 116 452]

11 часов назад, Несущий свет сказал:

вообще Пинегу и жителей оттуда интуитивно сторонилась.

У Федора Абрамова куча произведений , которыми я в юности зачитывалась. Вот о икотницах от него.

Вот еще про икотку. 

Вот об этом фильме я писала.

Изменено 23 Ноября 2018 пользователем Пиначета