Сергей из Омска

Почему тогда не обставили это дело так, чтобы свалить всё на ту же лавину или на нападение медведя или волков, например? Такая версия устроила бы всех, а в отсутствие гласности и Интернета подробностей никто бы и не узнал. В общем, на работу спецслужб тоже непохоже. Эта история отличается тем, что есть разные версии, которые выглядят красиво и правдоподобно... до тех пор, пока не доходит дело до какой-нибудь детали, после чего версия рушится, как карточный домик. И так абсолютно со всеми версиями

Кажется, православным разрешается присутствовать в любом инославном храме, нельзя только исповедываться и причащаться. Даже (здесь могу ошибаться) вроде бы в исключительных случаях православный может и причащаться у католического священника (и наоборот) - если, например, его жизнь в опасности, а православного священника рядом нет. Ну а старообрядцы-то ещё ближе к нам, чем католики

Ни в коем случае. Я писал о том, что человек, находящийся в таком положении - вполне может утратить адекватность и от него можно ожидать какого угодно поведения. В том числе и озлобленности на тех, кто не виноват в происходящим с ним. Далеко не всем, будучи приговорённым к смерти и испытывая непрерывные жуткие мучения, удаётся сохранить любовь к ближним, как Христос и христианские мученики

Не дай Бог никому заболеть этой гадостью. Тут и озлобленность можно понять: представьте себе состояние человека, находящегося в камере смертников. Хотя нет, это даже хуже: у приговорённого есть хоть мизерная надежда, что его не расстреляют, а тут уже надежды никакой плюс адские мучения и беспомощность

Думаю, что эти "пришельцы" - они не с других планет (если где-то во Вселенной и существует жизнь, то долететь оттуда до нас с помощью даже самых совершенных летательных аппаратов с околосветовой скоростью - весьма проблематично ввиду запредельных расстояний), а из потустороннего мира

Давно слышал, что спуститься\упасть во сне в яму или что-то подобное, расположенное ниже уровня земли - к самому худшему. Так что хорошо, что он Вас туда не пустил

А если после окончания заказывать ещё, и не в одной церкви, а в двух-трёх?

Ну так приходить, наверное, можно с разными целями, не обязательно для того, чтобы навредить или напугать

Где-то читал про святого (имени не помню), который молился даже за бесов. Но, конечно, то, что могут святые, абсолютно не по силам обычным людям

Ну не знаю. Я регулярно заказываю сорокоусты за маму, в двух-трёх церквях одновременно. но никаких "знаков" не замечал

И что вы предлагаете, оставлять голодными близких людей, например родителей, бабушек-дедушек и т.д.? Не по-людски это же

Вечное поминовение, наверное, очень дорого?

И как, находятся материалистические объяснения или нет? Или он ищет объяснения не в классической, а в квантовой физике (которая сама по себе трасцедентна и сточки зрения которой, ИМХО, все эти явления вполне могут существовать)

Хотя, с другой стороны, общеизвестна история, как Григорий Богослов молился за императора Траяна, который был богоборцем не лучше того же Ленина, и в итоге отмолил его

Кстати, читал где-то, как какая-то женщина начала молиться за Ленина. Так он к ней явился во сне в демоническом облике и в грубой форме потребовал прекратить, вроде как ему это мешает. Наверное, молиться за убеждённых богоборцев и за откровенно злых людей - всё равно что молиться за бесов Такой вот вопрос. То, что подавать сорокоусты и записки за инославных в православии нельзя - это понятно. А может ли, наоборот, католик, мусульманин и т.д. прийти в православный храм и заказать помин за православного близкого человека? И может ли православный заказать такой помин в инославном храме (если, конечно, в конфессии, к которой принадлежал умерший, есть молебны за усопших)?