Jump to content
Откровения. Форум "Моей Семьи"

Mashuta

Our own people
  • Content count

    1134
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Mashuta

  1. Mashuta - мне стыдно за русских

    На днях у нас с мужем случилось такое удивительное совпадение, что мы оба потеряли дар речи! С этим молодым (около 40 лет) человеком супруг познакомился случайно - парню понадобилось отремонтировать мотор и через нашего постоянного клиента он связался с мужем. Парень оказался кавказцем. К сожалению, мы уже имели на тот момент нехороший опыт сотрудничества с такими людьми, поэтому муж всеми способами старался перенаправить этого парня к другим мотористам, но постоянный клиент дал своё слово, что этот кавказец - очень приятное исключение из правил и, если что, то заплатит за него из своего кармана. Мурад оказался очень вежливым и порядочным человеком. Когда мы познакомились с его большой семьёй, то поняли, в кого он такой - давно я не встречала настолько воспитанных и глубоко религиозных мусульман, как его родители. Мурад был старшим сыном, поэтому обеспечивал всю свою огромную семью. В этом ему помогал его бизнес: имея несколько самосвалов и тракторов, он постоянно заключал то один, то другой контракт на строительство. Раньше они жили в Дагестане, но по какой-то причине переехали много лет назад на нашу Средне-Русскую возвышенность. Мурад построил для семьи здесь большой дом. Единственное, что приглянулся им для жилья довольно отдалённый посёлок. В конце 80-х в нём кипела бурная жизнь: ж/д ветка, военный гарнизон поблизости, фермы-коровники, две школы, магазины, своя больница, льнозавод, несколько тысяч жителей. Но после всех потрясений 90-х этот посёлок сегодня представляет собой очень жалкое зрелище - из всего вышеперечисленного осталось только пару сотен жителей, всё остальное - либо расформировано, либо перенесено, либо вообще уничтожено. В словах Мурада всё чаще проскальзывали слова о возвращении на историческую родину. Мой супруг в молодости бывал в Дагестане и знал, что там насчитывалось когда-то 180 национальностей, поэтому как-то поинтересовался у него, а кто по национальности его семья. Мурад снова удивил нас - они оказались ... курдами. Однажды, заехав к нам на подворье, Мурад долго всё осматривал и не мог поверить, что всё сделано у нас собственными руками, без привлечения наёмных рабочих. Со словами "всё сделали сами, а если б вам кто-то помогал, то тут уже был бы целый агрохолдинг?!" ... подарил нам крайне необходимую и очень дорогую вещь в хозяйстве. Я несколько дней после этого ходила потрясённая. Мурад звал супруга к нему в фирму, обещал очень достойную зарплату, но муж уже предпенсионного возраста, а характер работы - буквально на колёсах по федеральным трассам. Кроме того, целая "толпа" постоянных клиентов, которыми, как известно, не разбрасываются. Постепенно их сотрудничество сошло на нет. Потом супруг потерял телефон. Симку восстановили, клиенты сами звонят, поэтому и телефонная книжка вскоре восстановилась, но от Мурада звонков не поступало, поэтому его номер "канул в Лету". В посёлке у нас имелся ещё один знакомый, который хорошо знал и семью Мурада. Так мы периодически узнавали новости. Почему супруг не стал восстанавливать связь через этого знакомого я не знаю, возможно, просто не хотел попусту беспокоить. К тому же мы уже были в курсе, что Мурад борется всеми силами за жизнь тяжело больной мамы, часто бывает за границей. Общий знакомый как-то поведал, что с некоторых пор их дом выглядит, как нежилой, даже вечной толпы ребятишек возле него не видно. Рядом с домом постоянно находилась какая-то техника (самосвалы, тракторы, экскаваторы), но теперь и они куда-то пропали. Телефонного номера Мурада у этого знакомого не было. Мы все решили, что они всё-таки перебрались на родину, в Дагестан. Оставалось только мысленно пожелать им всего самого доброго и светлого на новом месте. Это, действительно, очень достойные и порядочные Люди! Прошло, без малого, почти пять лет. И вот на днях у супруга звонит мобильник. Вообще, муж очень редко отвечает на незнакомые номера (в последние годы это довольно полезная привычка), но тут взял трубку буквально машинально. Мужчина на том конце провода назвал его другим именем и был абсолютно уверен, что разговаривает с конкретным человеком (судя по характеру разговора, у них связь прервалась, этот мужчина набрал номер снова и, будучи уверенным в личности собеседника, просто продолжил обсуждение). Муж в глубоком удивлении и недоумении "подал голос": - Простите, а вы кто? Вы меня с кем-то путаете. Мужчина замолкает. Повисает пауза. Не дождавшись ответа, супруг уже собрался отключить связь и тут слышит: - Николаевич, это вы что ли? Я вас сразу узнал по голосу! Это я, Мурад! Он всегда называл супруга исключительно по имени-отчеству и на "вы". Так вот самым главным потрясением оказалось то, что ... Мурад сейчас находится на передовой в Донбассе. Как он сказал супругу - "Стараемся избавить Родину от этой нечисти. Очищаем её от фашистской грязи." Как получилось, что Мурад, перезванивая на конкретный номер (кстати, с тем собеседником они обсуждали ремонт одной из машин), был соединён с номером супруга - одному Богу известно! Муж от неожиданности даже на время потерял дар речи, но быстро взял себя в руки. У Мурада было всего несколько минут на разговор. Супруг очень боялся спросить что-то неправильно, поэтому успел только дать ему рекомендации по ремонту и сказать, что все эти годы мы часто вспоминаем его самыми добрыми словами, помним и ценим его подарок и желаем ему только одного - вернуться живым и невредимым к семье и детям. Мурад пообещал во время отпуска заглянуть к нам в гости. Господь Всемогущий, храни этого светлого человека и дай ему богатырского здоровья! Я испытала не только огромное потрясение, но и ужасный стыд! У нас есть знакомые (в разных фирмах), русские парни, 30-37 лет по возрасту, абсолютно годные по здоровью к воинской службе, один из которых даже бывший спецназовец!, которые с началом спецоперации кинулись кто куда - один за справкой о тяжёлом хроническом заболевании, другой - на охотничью заимку своего деда, где сидел безвылазно почти два месяца, а брат таскал ему туда продукты, третий - оформлять документы по уходу за смертельно больным отцом. Вроде бы хорошие ребята, непьющие и местами даже не курящие, очень вежливые и уважительные, но почему-то здороваться теперь с ними у меня просто язык не поворачивается. Прости меня, Господи, грешную! * ****
  2. Нашим "дачным захожанкам" видите ли брезгливо "надевать эти тряпки" и вообще "они идуть пообщаться с Богом", а батюшка, судя по всему, так, приложение. Вот это пренебрежение и рождает отторжение. Никто и не говорит, что брюки - это грех (глупость какая!), но правила - есть правила. Видимо, в больших городах уже отток прихожан заметен, поэтому священники и не требуют их соблюдения ("лишь бы вообще пришли"), а в маленьких деревнях многолетние устои ещё очень сильны. У нашего батюшки не гордыня, а неуёмное желание сохранить во всём порядок. Хаос начинается с микроскопического попустительства. Странно, что кому-то непонятно, что это был риторический вопрос. Юбки и запашные и сплошные, на любой вкус, имеются. И платки. И всё чистое (редко кто их надевает, все в своём приходят).
  3. Вот представляете, существуют! У меня тоже не укладывается в голове, что невозможно понять с первого раза, но летом изредка (2-3 за сезон таких особо одарённых наблюдаю), поэтому прекрасно понимаю нашего настоятеля и даже мысли осудить его не мелькает. Выгнать их из храма он не имеет права, поэтому решил бороться вот таким не очень приятным для кого-то способом. Он же не поливает их матом, просто каждый раз напоминает о правилах приличия громогласно (это можно назвать "не стесняясь в выражениях"?), но для дам с тонкой душевной организацией это звучит убойно и обидно. Вопрос: если тебе обидно - за каким ты снова приходишь на службу в брюках? Мазохизм какой-то.
  4. Я уже не первый раз сталкиваюсь с тем, что наш батюшка "учит" в этом вопросе. Обычно громогласно он "чихвостит" тех дам, которые в третий-четвёртый раз (он, кстати, об этом и объявляет, в деревенском приходе новых людей бывает крайне мало, так что все друг друга уже хорошо знают) упорно приходят в брюках (так уж получается, что эти дамы - дачницы, приезжающие на лето из столиц, все местные знают правила посещения храма). Чтобы кому-то в первый раз устроил громогласную "выволочку" - это нонсенс. Но наш батюшка прав: если ты приходишь, допустим, в полицию, ты же не расстилаешь на полу скатерть с салатами или не стелишь себе прямо на входе постель просто потому, что тебе так удобно, правильно? Ты соблюдаешь все правила и нормы поведения, установленные в таких местах (ага, ну, попробуй, расстели там на полу скатерть - сразу бригаду из психушки организуют), так почему в таких случаях церковь - исключение. Здесь тоже установлены определённые правила. Не устраивают - ищи другой приход с более "толерантным" настоятелем, в чём проблема? Нет, зная правила, упорно идут "со своим самоваром"! Хотя в любом храме на входе есть вешалка с юбками и платками. И перед такими "захожанами" батюшка должен заискивать и радоваться, что хорошо, что вообще пришли в храм? Дамы, вы серьёзно? Даже к соседке зайди со своим "уставом" - сразу на место поставит, а тут - храм.
  5. Ну, во-первых, я говорю всегда только за саму себя. Может, это я одна такая, опасливая, а другим - за благодать "вправление мозгов" от нашего настоятеля, я не интересовалась. Во-вторых, мне всегда казалось, что священник, батюшка - это учитель в религиозных вопросах прежде всего. Ну вот как-то не приходило мне в голову обсуждать с ним вопросы содержания коз, например. Это лично я не могу переступить какую-то внутреннюю черту, отделяющую батюшку от простого сельчанина. А он, может, и рад был бы обсудить со мной мою скотину, я же не знаю.
  6. Вы про меня или про него? Особенно интересно слово "строго"(с). Если про меня - то в сотый раз что-то разжёвывать нет никакого желания, всё уже сказано выше.
  7. Очень извиняюсь за флуд! Это представляете, какой был бардак в приходе, если на этого буквально молятся?! Он - живой пример, что священнослужители тоже простые смертные со своими слабостями. К тому же у него военное прошлое. Однако, ни у кого не поворачивается язык назвать его за глаза "солдафоном" или "злым прапором". А ещё такая строгость очень способствует излечению от гордыни .
  8. Не, на ваше усмотрение, так и быть уж. Просто одно дело - если это сказала какая-то там Машута, а другое - духовное лицо. Да-да-да, конечно же, проверить это невозможно, всё - только с моих слов, но тогда, получается, каждый на этом форуме - потенциальный лгун (это я к тому "а был ли вообще батюшка" ).
  9. Да, он - суровый человек, есть такое. Именно за эту суровость его и уважают в приходе (видели бы вы как он отчитывает выпивох - даже у меня желание выпить в праздник пропадает напрочь, женщин в брюках - будь здоров, не стесняясь в выражениях и громкости, а уж как "воспитывает" бабулек - те у него по струнке вытягиваются, но и пожалеть, успокоить сможет - любой психолог позавидует). Все говорят про него "он строгий, но справедливый"(с). До него порядок в приходе был относительный, "проходной двор", как говорят бабушки. Одним словом - суровый отец.
  10. Перенесено модератором. В тему можно попасть, нажав стрелку в правом верхнем углу цитаты Нет, духовного наставника у меня нет. Но этот батюшка мне - словно отец родной. И именно поэтому я боялась спросить у него лично - мог дать такой "отлуп", что больше никакого желания спрашивать непонятное не появилось бы. Я просто не представляла себе, какой будет его реакция. Возможно, Егоровне он сделал "скидку" из-за её солидного возраста и тяжёлой жизни. А меня мог бы и "пожурить" конкретно так. Я просто боялась обратиться к нему лично. Но, конечно, удивительно, что моё мнение в чём-то совпало с мнением духовного лица (это не гордыня, а действительно удивление - ибо где он, а где - я. Попытка некоторых уличить нашего настоятеля "в непрофессионализме", увы, провалилась. Он, кстати, тоже никого не осуждал (как все здесь упорно утверждают), ни правых, ни левых. Из его монолога я поняла, что всё - на усмотрение Господа, каждый сам отвечает за свои поступки, даже если они совершаются ради благородной цели. Сейчас уже этот вопрос просто отпал, выпал из моей жизни абсолютно. Но увидев реакцию на моё откровение захотелось ответить. Вот как-то так.
  11. Поминки и помин

    Госпожа модератор, вот мне всегда казалось, что осуждение - это какое-то речевое обсуждение вопроса, когда хотя бы двое "обсасывают" тему со всех сторон (лень лезть в словарь Даля), то бишь судят, кто прав, кто виноват. А если человек внутри себя, молча, думает на эту тему, ни с кем её не обсуждая - это как называется? По-вашему называется? Есть вопросы, на которые можно найти ответ в словарях, но есть и такие, на которые находишь ответ только в процессе общения, даже такого формата, как наш форум. По-вашему выходит, что здесь практически каждый второй - осуждатель, в том числе и вы по отношению ко мне! Так что слова Отлично сказано, ни добавить, ни убавить относятся и к каждому попрекнувшему меня и к вам в том числе. "Ничего личного, просто..." логика. Так что то, что вы видите в моих сообщениях исключительно осуждение, это и называется субъективным мнением, вашим личным мнением. Изначально я писала историю лишь о совпадении, я даже не хотела высказывать своё личное мнение. Так получилось, что мы все трое (я, батюшка, Егоровна) сошлись в одном месте. Мы не "базарили" на эту тему, один человек спросил, второй-ответил, а я удивительным образом получила ответ без обращения к словарям и даже этому всезнающему форуму. Я лишь озвучила результат. Если бы не батюшка, то, наверное, так и не решилась бы спросить здесь. Но вам даже он - не авторитет (хотя казалось бы)! Я ни слова плохого не отправила в сторону "возлагающих игрушки", но вы все этого принципиально не замечаете, упражняясь в изящности осуждений в мой адрес. Бог вам судья!
  12. Поминки и помин

    А, позвольте, какие-такие гадости я озвучила? Конкретно. Разве не для этого форум и существует, госпожа модератор, чтобы вот так, инкогнито, находить ответы на важные для себя вопросы? Да, с трибуны, в формате предоставленного вами фото я бы "ни в жисть" не рискнула ораторствовать, но у кого-нибудь из тех, кто был бы мне знаком, на том фото, я бы очень аккуратно и предельно тактично (это, поверьте, я умею!) постаралась бы выяснить смысл действий. Одно дело, когда родственники кладут игрушку на могилу (но на саму могилу, а не там где-нибудь на дороге), а другое - абсолютно незнакомые люди. Так что не надо меня брать "на понт" .
  13. Поминки и помин

    Вот к чему эти "латентные оскорбления"? Вы хотите меня "уколоть" потому что не можете принять простую мысль - вас никто не осуждает, просто некоторым (представляете, есть такие люди на свете!) не понятен смысл определённых действий. И непонимание переворачивать в суть осуждения, да ещё и с такой настойчивостью - ну смешно же! Опять 25! Где я об этом писала? Вы переворачиваете мои слова в удобную исключительно вам сторону! Я лишь сказала, что не встречалась с такой...кхе-кхе...традицией и привела пример из собственной жизни. Если такое где-то существует со времён царя Гороха и люди с пелёнок выросли на этом - на здоровье! Но почему меня, например, это не должно шокировать ни в коем случае, а то ай-ай-ай? И если моё непонимание нашло отклик и у других людей в моём окружение, то на каком основании меня нужно за это предать анафеме? Пишешь русским языком "я никого не осуждаю", но, блин, людям нужно ещё и моё осознание "неправильности" вместе с покаянием! Не дождётесь! Я осталась при своём мнении! И даже ещё больше утвердилась в нём! Батюшки, и это тоже государственная тайна? Очень подозреваю, что найдутся здесь люди, кроме меня, кому даже очень интересно будет узнать о судьбе "подаренного зайца или мишки", так что жертвую собственную нервную систему ради получения такой важной и достоверной информации!
  14. Поминки и помин

    Вот видит Бог! Вступать в диалог совершенно не было желания, но категоричность некоторых форумчан просто не позволяет промолчать... То, что было в вашем детстве - не истина в последней инстанции. С чего вы взяли, что абсолютно во всём СССР была такая традиция? Я до 22 лет прожила в Мурманской области, но у нас такого отродясь не было, чтобы на могилу клали ещё и игрушку. Здесь живу уже больше 20 лет, но ни на сельском кладбище, ни на огромном городском (где похоронена сестра) вот ни одной игрушки! не заметила. Прям вот удивительно: на памятнике портрет ребёнка не больше года по возрасту, но у подножия только цветы и конфеты (допускаю, что это только на "нашей улице" просто вот такие "неправильные" родственники, за всё кладбище, естественно, не ручаюсь). "Странное рассуждение" (ваша же цитата). Что значит "выпрашивание"? С каких пор адресное перенаправление денежного потока считается "выпрашиванием"? Почему вы мне отказываете в возможности помочь реальными деньгами, которые я могу занести либо в общину, либо нашему батюшке, либо прямо родственникам на карту? Семья местная, на месте гибели посторонний человек вряд ли притормозит. Я хочу помочь (и помянуть) не "взносом для цветочной мафии", а реальной копейкой - так почему не предоставить и мне такую возможность? Почему вас смущает только это, а, например, не "стог" из живых цветов (которые рано или поздно начнут гнить) и мягких игрушек (на которых после дождя или снега появляется грязь или даже плесень) или то, что такая "весёленькая кучка" возле проезжей части может просто банально отвлекать внимание водителей и спровоцировать ДТП (я говорю сейчас исключительно о стихийных "мемориалах" у дорог, а не о кладбищах)? Я не могу привести сюда нашего батюшку, чтобы он вам разложил на атомы своё личное мнение, но его слова я, например, прекрасно понимаю и могу говорить исключительно о том, как я это себе представляю. Что значит "никто его не видел"? А толпа людей, которая бесконечным потоком идёт к месту массовой гибели? Это разве не есть окружающие? Отсутствие озвученного недовольства - есть молчаливое согласие или одобрение поступка. И вообще, я бы, например, не стала бы так категорично утверждать за каждого, что "фоточки в соцсети не запостил"(с), как можно за всех ручаться?! В наше время возможно всё, абсолютно любая "дичь". Ну-у-у, это знакомый аргумент. Впрочем, вам уже ответили, что батюшки - тоже люди, смертные люди и не все с юности пришли к служению Богу. Наш, например, капитан в отставке, воевал в Афгане - то есть, прошёл очень непростой путь. Но мне по душе, что с нами, прихожанами, он говорит не церковным языком, а простым, понятным, человеческим. Поэтому и езжу за 20 км к нему на службу в деревню, а не хожу в наш поселковый храм. А вас, похоже, тоже не особо заботит, кто же будет потом убирать все эти "поминальные инструменты" у того же "Крокуса". Дворники тоже должны за что-то получать свою зарплату, да? ИМХО. Нет, не уберёг. Во всём посте, в том числе и в словах батюшки - осуждение. Вот не вам судить, действительно - кто как поминает, как выражает свою боль. Вот видите, вы и за Боженьку уже всё решили! У вас очень странное субъективное восприятие простого "непонимания сути действа"(с), о чём я подчеркнула в своём первом посте. Судя по всему, вы из тех, кто кладёт игрушки на таких стихийных мемориалах и наше (с Егоровной) непонимание этого поступка вы проецируете на себя лично, отсюда и такая агрессия. Вас очень явно нервирует хоть малейший намёк на неодобрение ваших личных действий. Успокойтесь ради Бога! Можете делать всё что вашей душе угодно и где угодно, потому что отвечать за ваши действия (так или иначе) будете исключительно вы. Кому и чем? Те дети погибли в 1941 году! Их родственникам, Егоровне или кого вы лично имели в виду?
  15. Поминки и помин

    Наверное, есть здесь ветка и с обсуждением вопроса, о котором пойдёт речь ниже, но я хочу рассказать именно об удивительном совпадении, о "способе", которым Высшие Силы дали мне ответ на мучивший меня многие годы вопрос. Вступать в какой-либо диалог на эту тему не имею ни малейшего желания, т.к. лично я для себя всё уже уяснила предельно чётко. И - главное- я ни-ко-го! не осуждаю за определённые действия, я лишь не понимала их сути. До конкретного дня. У меня есть соседка, Егоровна. Это уже глубоко пожилой человек. 88 лет. Но даже язык не поворачивается назвать её бабушкой - настолько бодрая эта дама, а уж какая рассудительная и мудрая! Кроме того, она ещё и верующая, что заметно расположило нас друг к другу. А тут вот захворала не на шутку (суставы на ногах воспалились), что и не встать, не то чтобы дойти до храма. Попросила меня привезти батюшку к ней домой. По телефону она сама договорилась, но у настоятеля нашей церкви накануне сломалась машина, поэтому понадобилась моя помощь. Я, грешным делом, подумала, не собралась ли Егоровна помирать, но оказалось им просто нужно было обсудить давно намеченное дело. Меня даже позвали из кухни, чтобы поинтересоваться и моим мнением на этот счёт, что меня невероятно удивило, ведь я, по сравнению с ними, сущая "желторотая малолетка". Когда вопрос был улажен и батюшка уже было собрался на выход, Егоровна взяла его за руку и задала совершенно неожиданный, но просто поразивший меня до глубины души вопрос: - Отец, объясни старой глупой бабке, а то ведь так и помру непросветлённой! Вот зачем люди несут столько игрушек к этому самому "Крокусу"? Для чего? Чтобы что? Кто там будет ими играть? Ладно цветы, их всегда возлагали на могилы, но игрушки? А потом вся эта куча, судя по всему, новых и добротных игрушек пойдёт на помойку? Я аж вся сжалась внутри и замерла, ведь этот вопрос мучает меня уже не один год, а как вежливо и никого не обижая узнать ответ и смысл я так до сих пор и не придумала/решила. Батюшка глубоко вздохнул, задумался на минуту, сел обратно на диван и я услышала вот что: - Егоровна, так люди заглушают свою внутреннюю боль, внутреннее горе. Мы не вправе их осуждать. Понятно, что этими игрушками уже никто играть не будет и, скорее всего, они, действительно, рано или поздно будут отправлены в утиль или на переделку. Люди ведь обычно эгоистичны в своих переживаниях, ведут себя так, чтобы им стало легче здесь и сейчас, либо так, чтобы окружающие как бы одобрили их поступки и тем самым как бы разгрузили их нервную систему. Ведь тратить собственное время на то, чтобы организовать конкретный способ конкретной помощи конкретным незнакомым людям это так трудно и долго. А тут - раз! - положил игрушку и вроде как доброе дело сделал. А кому и насколько оно доброе никто в этот момент не думает. Один кто-то, не думая, положил, другой решил, что так и надо делать. Вот тебе и цепная реакция, синдром толпы. Что будет потом, кто и куда будет убирать все эти игрушки, свечи в стеклянных лампадах, охапки цветов людям безразлично, главное - удовлетворить своего внутреннего "царька". То, что все потраченные на эту "мишуру" средства, можно было бы грамотно собрать и направить на какие-то реально нужные цели - памятники погибшим, лекарства раненым, адресную помощь семьям пострадавших - приходит на ум далеко не всем и не сразу. Но Господь всё видит и соорганизует всё должным образом. На всё воля Божья! Не нам судить.Так что успокойся, выздоравливай и живи ещё долго и счастливо! Но Егоровна не унималась: - А откуда такая традиция взялась-то? Что-то вон на могиле моих братиков ни разу никто ни игрушки-ни погремушки не положил. А ведь они тоже детьми погибли (Егоровну с её двумя старшими братьями эвакуировали из ещё не блокадного на тот момент Ленинграда. Собрали несколько вагонов ребятишек, но на станции Лычково Новгородской области этот состав разбомбили фашисты. Она выжила чудом. Была тяжело ранена, долго лечилась. Когда выросла, старалась бывать на месте гибели братьев чуть ли не каждый год, поэтому знала, о чём говорит. Сначала там был скромный памятник, но сейчас это большой мемориал.) Батюшка снова тяжело вздохнул. Задумался. а потом улыбнулся и произнёс: - А знаешь, замечательно, что ты про всё это завела разговор! Отслужим по погибшим ребятишкам панихиду! Поверь, им это важней игрушек будет! Я сидела просто оглушённая таким удивительным совпадением (или Знаком от Высших Сил?): мучает тебя неразрешимый вопрос - ну вот, получи ответ, и не от кого-нибудь, а от очень авторитетного для тебя человека! Воистину Господь всевидящий и всемогущий! Я никого не осуждаю ( -ла) за эти "возложения", мне просто была не понятна суть. И вы, пожалуйста, не осуждайте нас с Егоровной за это непонимание. И у неё, и у меня была очень непростая жизнь, в которой было естественным бережное и рациональное использование любой вещи в хозяйстве. Мы так и не перестроились с ней на "новые рельсы" за прожитые годы.Однако, меня утешает понимание, что и священнослужители (пусть и немногие) не одобряют таких стихийных складов мемориалов. Значит, получается, что и мы с Егоровной не такие уж "неправильные". 6 лет назад на трассе возле нашего посёлка в ДТП разбилась машина, в которой ехала местная семья. Родители и двое маленьких детей. Мусульмане. На месте их гибели также сначала появились букеты живых цветов, а потом и мягкие игрушки. Я, если честно, была сильно удивлена. Мне всегда казалось, что у мусульман так не принято. Но ещё больше я удивилась, когда однажды проезжая мимо, обнаружила на этом месте лишь какой-то лист бумаги, закреплённый на палке. Я даже остановилась, чтобы поверить собственным глазам. На месте "стога" из цветов и игрушек стоял лишь большой камень с прикреплённой к нему металлической табличкой. Текст таблички был на двух языках - русском и ещё каком-то - и гласил, что здесь погибла семья таких-то, что на всё воля Аллаха и призыв к читающим быть аккуратнее и внимательнее на дороге. Рядом на рейке был закреплён заламинированный лист бумаги с обращением, чтобы желающие почтить память погибших не создавали мусорную кучу, которая вдобавок будет отвлекать проезжающих мимо водителей, а позвонили по телефонам. Далее были указаны телефонные номера мусульманской общины и православного прихода, а также реквизиты банковских карт с фамилиями родственников погибших. Две абсолютно разные конфессии объединились тогда ради оказания реальной помощи и сохранения порядка. Ещё один удивительный момент: с Егоровной мы уж на какие только темы не общались, но ни разу о подобных стихийных мемориалах. Боженька уберёг нас от возможного осуждения, ведь до чего, до какого ещё греха могли дообсуждаться две непонимающие женщины - только Ему одному известно! Храни всех Бог!
  16. А почему? Я тоже сначала из-за опаски оболочками зерна повредить им зоб кормила их Геркулесом (покупали в мешках по 35 кг), но потом они сами повадились таскать его (цельное зерно) из кормушек у индюков, поэтому сейчас даже не заморачиваюсь на этот счёт - всем цельный овёс.
  17. Не, я не для заработка. Лично я. У меня на мясо магазинных кур аллергия, поэтому и выращиваем своих. Не на продажу (тушёнка из них вкусная!). Я про ажиотаж тех, кто думает, что это, блин, офигеть как выгодно. Я имела в виду мясо козлов, на которое у нас есть очень довольные любители. Так почему бы не продать? Сено мы покупаем не в рулонах, а в тюках. И не штучно, а прицепами тракторными. Так вот прицеп в прошлом году стоил - та-да-да-дам! - 21 тысячу рубликов. И это цена чисто сена, без доставки к дому (примерно 2,5 тысячи ещё и за это). Благо у нас запас был позапрошлогоднего, поэтому не покупали, а сколько будет в этом году стоить - страшно подумать. И от коз не могу отказаться по той же причине - аллергия на коровье молоко. Вот и выживаем, как могЁм.
  18. У нас такие продаются постоянно, ломан-брауны, каждая - по 650 рЭ. Прямо в центре посёлка с "Газели" продают раз в месяц. Откуда, чем кормлены все эти 4 месяца - фиг знает, сейчас любой докУмент можно слепить на компе за минуту. Те, кто отваживался брать такого "котЭ в мешке", говорят, что несутся от силы месяца 3-4, а потом - 1 яйцо в три-четыре дня (и это не гусыни, а куры!), хоть закорми их Фелуценом или Кормовитом. Почему покупают? Не хотят с цыплятами возиться! Мои аргументы, что чем ты кормишь в первые месяцы жизни цыплёнка - прямая зависимость успешной яйценосности (это я даже про генетику усиленно молчу!), они напрочь отказываются слышать. Вот так: покупают подрощенных, держат до зимы и режут на мясо. Весной история повторяется. Я уже даже не пытаюсь уловить смысл всей этой "карусели". Во-о-от, вот о чём и речь! При таких "рамсах" чего не держать-то?! У нас самый дешёвый овёс (ну, кто из частников его здесь сажает, ещё сажают рожь, но мы ею никого не кормим) по 19 руб/кг. Пшеница вся привозная - дешевле 20р/кг не найдёшь с собаками (и это цена оптовой базы, на развес ещё дороже). Местные бы молились на таких покупателей - у нас по такой цене яйца брать не хотят, дорого видите ли. Сестра мужа продаёт по 120 р. (при том, что в Ленте яйца марки "365 дней" стоят на сегодня 109 руб/десяток). Чтобы удешевить себестоимость кормит их самым дешёвым комбикормом безо всяких дополнений в виде пшеницы, ячменя или кукурузы дроблёной (от неё желток особенно ярким становится, я уж молчу про известную всем пословицу "хочешь быть с яйцом - корми курицу овсом"), добавляя в него варёную картоху. Кур у неё 35 штук, поэтому десяток в день по-любому выходит, ей хватает для продажи. Угощала и нас этими яйцами, когда у моих в декабре-январе был период покоя, но я категорически отказалась, такие и в магазине куплю. Я уже давно яйца не продаю, едим сами, потому что овчина выделки не стоит, а тут не так обидно. Затраты окупаю мясом и сыром. А что касается бройлерного корма, то на сегодня 1 кг ПК-5 - 78 рублей, ПК-6 - 62 рубля. Вот и считайте, выгодное ли это дело.
  19. Потому что нет конкурентов особо. Вот так, слово за слово и... наклюнулся неожиданный стартап! Заняться что ли разведением плимутроков и корнишей (или кого там в пару надо, в Пушкине они, помнится, были в наличии). У нас, например в области есть огромный куриный комплекс и до прошлого года он тоже продавал суточных цыплят бройлеров (правда РОСС-306, но на безрыбье, как говорится...), а с этого года продажи прекратились полностью. Хотя, казалось бы, очень выгодно (я предполагаю). И вот, видимо, эти "неотоваренные сограждане" ломанулись к частникам, спрос превысил предложение. Но у нас ещё ходят слухи, что крупные агрохолдинги хотят задавить частных фермеров, поэтому и такие проблемы с "логистикой". Ещё пару лет назад было выгодно откармливать бычков на мясо, а сейчас тот же "Мираторг" предложил такую ничтожную цену закупщикам, что наши местные чуть ли не разорились. А ведь люди вкладывались в молодняк, корма, содержание (свет, воду, ветуслуги). И всё пошло прахом. Если с КРС такое прокатило, то уж с курями -... У меня встречный вопрос: сколько нужно вложить в цыплёнка, чтобы получить яйцо? У вас не знаю как, а у нас всё зерно и КК - привозные. А лучшие комбикорма (у нас считается гатчинский) стоят столько, что дешевле купить яйца в магазине. А если покупать дешёвый КК (старооскольский, например), то даже несущиеся куры на свободном выгуле тут же перестают нестись: к дешёвому комбикорму нужно обязательно докупать премиксы (у нас самый дешёвый из них - 286 руб. за кг). Так что мне реально непонятен такой резкий ажиотаж к куроводству у наших местных жителей!
  20. О, спасибо за "наводку"! На башкирское яйцо я как раз не попала, но девочки жаловались (я сдуру подумала, что в качестве моральной поддержки меня, а "оно, вона чё, Михалыч"(с) ). Теперь буду знать. Я, гляжу, у нас с вами одинаковые "рыбные места" . Вот это-то меня и беспокоит! И в Поволжье, и у нас на Северо-Западе выбор-то поставщиков невелик, блин! У меня в голове не укладывается, что ближе, чем в Беларуси из Чехии, яйца не найти !?! Это ещё ладно, что свой инкубатор, а с цыплятами - ваще алес! - очередь в четыре-пять кругов при средней цене цыплёнка 130 руб/шт. Я что-то совсем перестала что-либо понимать в колбасных обрезках в неожиданном интересе к фермерству у россиян. Никогда такого ажиотажа не было и вот опять!
  21. Дамы, давайте "перенесём вектор напряжения" . В наших краях вот образовалась новая проблем-с - инкубационное яйцо бройлеров. Какие-то сплошные форс-мажоры, блин! То поставщики в одностороннем порядке уменьшают заказанное количество (мы берём группой на всех), то вдруг объявляют о непоставке вообще! Вот кто бы мог подумать, что в России-матушке создастся такая проблема именно с яйцом кур-бройлеров (заказывали и в Башкирии, и даже на Урале - одна проблема)?! Сейчас нашли поставщика по параллельному импорту, из Беларуси (яйцо из Чехии). Ждём с ужасом ответа, хотя заказ уже оплачен. Самое интересное, что башкиры продавали КООБ-700, а у чехов имеется только КООБ-500. Но мне вот интересно, чем же эти гибриды так принципиально отличаются, и вообще, возможно ли между ними хоть какое-то различие? Я не веду речь о гибриде РОСС. Принципиален только КООБ (свои предпочтения). Неужели нельзя развести в промышленных масштабах своё российское племенное стадо для промышленного производства инкубационного яйца? Или такая проблема только на нашем Северо-Западе? Вон, в Пушкине (Ленинградская область) имеется свой институт птицеводства ещё с советских времён. Однако, бройлерами они не занимаются, только породами!
  22. Сад, дача, огород

    Смотря как обгрыз. Если кора обглодана по всему кругу стволика, то вероятность гибели 99,9%. Увы. Если есть хоть маленький отрезок сплошной коры на стволе - надежда хоть и слабая, но есть. Обязательно под вар промажьте ствол густым раствором медного купороса или специальным бальзамом для деревьев (на основе сосновой смолы, часто вижу такие в садовых магазинах, в тюбиках). Дать просохнуть, а уж поверх - садовым варом. Верх вара лучше обмотать белой тряпкой (к нему побелка не пристаёт) не туго, чтобы летом это место не нагревалось и не пересыхало. А вообще от зайцев, да и от мышей помогает обмазка стволов берёзовым дёгтем. Мы же молодые саженцы просто оборачивали металлической строительной сеткой (ячейка 1х1 см) в трёх-четырёх см от ствола, края скрепляли проволокой. Правда, делалось это не от зайцев, а от... гусей, которым до жути нравилось своими клювами-тёрками растирать кору. А от мышей, кстати, хорошо помогает утрамбовывание снега у ствола зимой. Вроде слишком просто, но именно под рыхлым снегом мыши и добираются до вкусной коры. Удачи!
  23. Сад, дача, огород

    Надеюсь, не на одно и то же место? Потому что кукуруза чуть ли не самый сильный "пылесос", который выдаивает почву. Если сеять на одном месте, то надо очень основательно заправлять грядки удобрением, как минимум, перегноем и золой. Это не из специальной литературы, а чисто из личного опыта. Сажаю кукурузу уже около 7 лет, но исключительно суперсладкую (гибриды, типа Экстра Эрли Экстра Свит, Хони Бентам, Сливочный аромат (от Русского огорода). Обычная "кормовая" нам не интересна. Но вот уже несколько лет хочу раздобыть семена чёрной кукурузы. Говорят, напиток из неё - натуральный бальзам для организма, а ещё хорошее средство для похудения. Но пока, видимо, ищу не в тех местах.
  24. Специально не лезу в "профильную" ветку. Вроде бы то, о чём хочу поделиться - сплошь и рядом, обсуждено-переобсуждено уже тысячу раз. Поэтому просто делюсь личными ощущениями и эмоциями. Две истории. Суть одна, но какая же между ними пропасть! Молодой парень чуть больше 30-ти лет. Есть ли семья мне не известно. Активный участник мотобайк-клуба, поэтому и характер соответствующий - весёлый, отчаянный, смелый, дерзкий. Знаю точно, что депрессиями и упадком духа не страдал никогда. В "специфических химических" зависимостях не был замечен. Зато был, видимо, очень зависим от адреналина. Эта зависимость и привела его в Донбасс. Воевал больше года. Повезло вернуться живым и даже невредимым (в отпуск ли, контракт ли закончился - мне не ведомо). И вот на днях узнаю, что этот самый парень сел на любимый байк, разогнался и ... врезался в стену здания. Насмерть. Никакой предсмертной записки не нашли, поэтому все, кто его знал, в глубоком шоке. Мои сверстники воевали в Чечне и тогда подобное было названо "чеченским синдромом". Видимо, пришёл черёд "донбасского"... Второй случай. Мужчина чуть больше 40 лет. Женат, трое детей. Муж познакомился с ним, когда Саша (так зовут парня) вместе с напарником производили ремонт на складе, где трудится супруг. Причём у Саши настолько золотые руки, что пришлось ещё ждать своей очереди - делает всё так, что залюбуешься. Скромный, тихий, с чувством юмора, очень аккуратный и вежливый мужчина. Немногословный, но с мужем у них установились доверительные отношения. И тут выясняется, что Александр вообще-то находится в отпуске с фронта. В 90-е он был бойцом спецподразделения, прошёл 2 чеченских кампании и сейчас воюет добровольцем. Муж в своё время тоже когда-то подписывал бумагу о неразглашении, поэтому о войне не спрашивал принципиально. Но нашлось много других общих тем. Например, "коп" - так в определённых кругах называется процесс поиска старинных раритетов с помощью металлоискателя и лопаты. Александр, как и мы, категорически против "чёрного копательства" - работает только в заброшенных деревнях да на полях после пахоты. Кроме того, он собирает ещё и свой мини-музей времён Великой Отечественной войны. Ложки, фляжки, портсигары, пуговицы, редкие гильзы от снарядов, но это, скорее, случайные находки, ведь у нас здесь война шла по всей территории области. А тут супругу подарили каску 80-х годов отличного сохрана (мы тоже собираем раритеты) и муж поделился этой новостью с Сашей. У того аж глаза вспыхнули: "Друг, а не можешь подарить её мне?! Я такую ищу уже давно. Мне через неделю на фронт, а новые каски - осколком чиркануло и трещина. Мне удобней и родней наша, советская. Что хочешь за неё отдам, называй цену!" Наверное, только конченый выродок в подобной ситуации способен торговаться. На следующий день супруг привёз Саше его подарок и категорически пресёк все разговоры о цене. Но Александр ещё раза три за день подходил, вкрадчиво выясняя, что же отдать взамен, пока был не послан в баню с самыми сердечными пожеланиями. В тот день ребята закончили ремонт, получили оплату и больше на складе не появлялись. Но через неделю подъехала незнакомая легковушка. С заднего сиденья выскочил парень в камуфляже. Это был Саша. Подбежал к мужу со словами: "Не, я не могу так просто взять такую важную для меня вещь. Вот тебе обмен." И достал из кармана пряжку ремня, которую супруг уже давно искал в коллекцию, но что удивительно - Саше об этом он ни разу не заикнулся. Вот мистика да и только! Александр приехал с провожавшим его другом со сборного пункта буквально за два часа до отправления. Они с мужем крепко пожали друг другу руки и расстались с надеждой на обязательную встречу, как очень добрые друзья. Я не стала сообщать супругу, что поздно вечером внутри каски я нарисовала карандашом крестик и прочитала молитву, чтобы этот шлем хранил своего владельца, словно подземный бункер. Я уверена, что Саша обязательно вернётся домой к жене и детям живым и невредимым! Храни его Бог! * ****
  25. №10/2024

    А у меня в этом номере "внутренняя волна" пошла, не поверите, на что! Я ничего не имею против тех людей, которые пытаются найти свою судьбу через объявления в газете, тем более такого надёжного и профессионального издания, как "Моя семья". Но сами объявления, порой, вызывают такую оторопь, что прям хочется спросить у автора "ты что ли вчера родился, блин, или в другом измерении живёшь?" Такой вопрос у меня возник к Роману из Сахалинской области ("Просто ещё не встретил своё счастье"). В объявлении указан его электронный адрес, но мой вопрос, скорее, риторического характера. Он пишет, что в его планах "под клубнику отвести 10 соток, не меньше"(с) в планируемом (пока ещё) домике у моря. Если бы человеку было не больше 30-ти лет, то я так не удивилась бы, но ему, на минуточку, "сорокет". Лично моё мнение, что Роман до сих пор не повзрослел и является наивным фантазёром, либо у него небольшие проблемы с головой, либо есть секретный бизнес-план, в котором он и приглашает поучаствовать потенциальную невесту, судя по всему, в качестве "лошадиной силы", потому что ни о каких наёмных работниках речи не идёт. Я не знаю, как выращивают клубнику на Сахалине, но у нас, на европейском Северо-Западе, это довольно хлопотное и трудоёмкое дело. Даже те, кто начинал с целой сотки(!) под эту культуру, в конце концов, сократили объёмы выращивания до 2-3 грядок. потому что в наших условиях нужно тогда заниматься исключительно одной клубникой. То элементарный полив, то подкормки, то удаление бесконечных усов, то обработка от вредителей, при этом клубника на одном месте даёт хорошие урожаи только 3-4 года, потом её нужно пересаживать - Роман, ауу!, вы в курсе о таких необходимых мероприятиях выращивания? Кто будет этим заниматься на ваших полях 10 (!!!) сотках? Невеста должна будет способствовать реализации вашей мечты всеми силами и здоровьем? По случаю вспомнилась история 15-летней давности. К кому ближе Польша, те ездили туда на заработки собирать огурцы, а у нас по соседству Финляндия и наши местные отправлялись собирать - парадоксально немного конечно, но - клубнику. В их числе были и наши знакомые, которые копили на квартиру. Увы, это только звучит романтично - "собирать клубнику", но на самом деле - ... Начнём с того, что "финики" (как мы тут их все называем) даже при самой острой нужде в деньгах ни за что не соглашались на эту работу, справедливо считая её "рабской"(с). Конкуренцию россиянам составляли лишь "прибалдосы" (жители Прибалтики) и гастарбайтеры из Азии/Африки. Жили "рабы" в натуральных лачугах, штрафы были за всё что только можно и категорически нельзя было сожрать хоть одну ягодку (уже тогда камеры наблюдения вовсю там использовались), приходилось экономить и на еде, потому что продукты там - довольно дорогое удовольствие. Но платили за эту работу очень хорошие деньги и ребята за три года такого "челночества" умудрились-таки скопить необходимую сумму, но к клубнике приобрели стойкое отвращение на всю жизнь (последний раз общались три года назад и Инна пожаловалась, что её даже до сих пор просто от слова "клубника" тошнит). Я от всего сердца желаю Роману из Сахалина наконец-то повзрослеть, начать жить в реальном мире и перестать строить "воздушные замки", тогда, глядишь, и встретит "своё счастье"(с)! *** ***
×