Кларинда

Чёрт побери, какая это увлекательная эпопея. Дочь поступает некрасиво, и это ещё мягко сказано. И если Юра с Жанной расстанутся, наверное, плохо будет всем. Но. Если бы означенная Жанна ходила домой с работы одной и той же дорогой, и у нее по дороге гопники отбирали бы деньги, а участковый смотрел жалостливо и говорил, что деньги унесли птички или что гопники так привыкли, то никто бы не рассуждал, что эта дорога хорошая и короткая, на карте деньги держать неудобно, и гопники же не все деньги вытащили, обычно берут немного, только вот в прошлом году отобрали премию, а в этом всю зарплату, да и бабушки соседские гопников стыдят. Наверняка выход бы нашелся - заставить участкового выполнить свою работу и отправить гопников под суд, ходить другой дорогой, не носить с собой наличку и т.д. И если вот такая жизнь устраивает - жить с любимым мужчиной, ездить в поездки, периодически работать с ним на его даче, делать заготовки, ибо это в радость, любит женщина возиться на земле и готовить что-то суперское из выращенного своими руками, а дочь окоротить, не ссорясь с мужчиной, невозможно, то... Принять утаскивание дочерью огородной продукции как плату за хобби и перестать из-за этого беспокоиться. Ну, если по-другому никак.

Подружкина мать эту историю рассказала, тетя Аня. Родилась она далеко от наших мест, на берегу Амура. Много прекрасных легенд и сказок на Дальнем востоке! Помните мультфильм про охотника Индигу, которому ради спасения брата надо было одолеть больного черта Боко и каменного человека Казкаму? Это там, где-то рядом. В деревне, где жила мать моей подруги, Казкаму, конечно, не наблюдалось, а вот ведьма своя была. Но обо всем по порядку. Тетя Аня была в семье младшей, было у нее ещё две старших сестры и три брата. Мать умерла скоро после рождения Ани, детей воспитывал отец. Старшие дети, разумеется, помогали во всем. Отец был человек очень строгий, коммунист, к детям, особенно старшим девочкам (им было лет 14 - 16), предъявлял высокие требования. Они и соответствовали - отлично учились, держали дом в чистоте, занимались хозяйством и общественной работой, старшая сестра была комсоргом. Но, как бы загружены ни были девочки, юность и весну никто не отменял - старшей сестре-комсоргу мальчик понравился. История умалчивает, какой это был мальчик, отличник или хулиган, важно то, что сестра хотела выяснить, как он к ней относится. Но не спрашивать же в лоб на правах комсорга. И тут сестер осенило. В деревне была старушка, про которую ходили слухи. И якобы шаманка она была, и гадать умеет, и погоду знает, и вообще ей двести лет. Двести не двести, но старушка была очень древняя, при этом благожелательная, спокойная, никаких неприятных происшествий с ней связано не было. А слухи ходили. И старшая сестра выяснила, что старушка якобы очень верно гадает про любовь, не на картах, а на воде, берёт за гадание сущие пустяки, - короче, сестры скооперировались, чтоб страшно не было, и пошли к старушке после школы. Жила наша гадалка немного на отшибе. Заходят они на крыльцо, постучали, позвали - тихо. Решили внутрь заглянуть - а там! Бабулька, сердешная, лежит на кровати и не дышит. Девчонки позвали, потормошили - ну как есть померла. Конечно, им надо было помощь позвать, но они струхнули. И мысль у них возникла, что от отца попадет - конец учебного года, уроки, домашние дела, пригляд за младшей сестрой, всякие комсомольские собрания, и как они объяснят, что за каким-то огородным овощем пошли в дом к старушке? Девчонки решили, что бабульку все равно найдут, а помочь ей уже нечем, выскочили и, всхлипывая и мало что соображая, поспешили домой. А через пару улиц - бабка. Та самая, якобы помершая. В своей безрукавке, хоть на улице май и жара, идёт - торопится. У девчонок глаза полезли на лоб и они поспешили за старушкой. Влетели в ее дом - бабка по хозяйству шуршит. Начали они что-то лепетать, про гадание заикнулись, чтобы объяснить, зачем пришли, но старушка сказала, что глупостями такими не занимается, и идите вы, девочки, дела свои делайте, дел у вас нет, что ли? Мы с подругой и ее матерью пришли выводу, что бабушка, скорее всего, просто крепко спала, а девчонки недостаточно сильно ее тормошили. А на улице им просто показалось, они все же на нервах были. Что интересно, похожая история описывается у Стивенсона - там речь шла о деревенском ткаче-колдуне, что периодически впадал в транс. Однажды рыбаки заметили, как двойник ткача танцует на пустынном островке бесовский танец, и пальнули в него серебряной пулей. Двойник исчез, а настоящий ткач умер со страшным воплем в тот же миг. Ну а бабка из деревни вполне себе осталась жива! И сменила гнев на милость, и гадала потом уже выросшей Ане, предсказала ей, что та выйдет за моряка и уедет с ним на другой край света. Так оно и случилось. * ****

Смоленск. Город тоже пока что живет обычной жизнью, кино-театры-библиотеки-школы на карантине, за рестораны и клубы не скажу, не вижу я их. Потребительский ажиотаж был, но быстро схлынул, больных в области нет, есть люди на карантине. Народу на улицах чуть меньше обычного, но в магазины ходят, кто-то перешел на удаленку, многие, естественно, позволить себе такого не могут. Очень рада, что супруг успел в конце зимы прооперировать ногу, а не остался "безногий, но живой". И кошку мы лечим, надеюсь, не закроют ветцентры. У меня стояло по плану удаление доброкачественной опухоли - отложили на неопределенный срок. Дети на дистанционке. Подозреваю уже, что вирус придумали, чтобы целое поколение без образования оставить (сарказм, если что). А теперь о том, какими идиотами бывают люди. У меня соседка завуч. В ее школе учительница улетела в Египет, соврав на работе, что едет якобы в деревню. И спалилась, выставив фотки в соцсетях. Абсолютно так же спалилась чиновница из местного департамента здравоохранения вместе с мужем, а муж ее - тадам! - директор частной клиники. Оба супруга собирались выйти на работу после Египта как ни в чем ни бывало. Где мы были, мы не скажем (с). Скорей всего, пара лишится должностей. А я страшно злая. Я бы таких наказывала, сажая на карантин как простых людей - вот вам, голубчики, 10 тысяч на месяц и из дому не выходите. Хотите - платите за жилье онлайн, хотите - заказывайте еду на дом.

Значит, про баню. Эту байку в Гагаринском районе рассказывали. Как-то один кузнец пошел под ночь баньку топить, гости к нему приехали. А было уже поздно, даже не вечер - ночь. Хоть и приезжие просили его не хлопотать, завтра, мол, помоются, и жена. Но кузнец упрямый был. Растопил он баню, ждет, когда прогреется как следует, а самого от жары разморило. Он и задремал на лавке. Вдруг чует сквозь сон, дышит ему в лицо кто-то смрадным горячим дыханием. Кузнец вздрогнул и проснулся. Вокруг темно, только печь пышет алым. И тут кто-то схватил его и пихает прямо в этот алый огонь! Благо, кузнец силач был. Схватился он с неведомым. У самого лица сверкают красным чужие зрачки, дышит кто-то дымом и серой. Хоть и богатырь был кузнец, а враг сильнее. Вот уже совсем прижал противник кузнеца к печи, к самому пеклу, но человек изловчился и перекинул нечистого через себя. Тяжелая черная туша с воем влетела в печь. Ярко вспыхнул огонь, раздался нечеловеческий вопль. Кузнец еле вывалился из бани на снег. К нему уже бежали напуганные домочадцы. В бане было темно, печь почти остыла, и в ней догорал старый тулуп...

В преддверии праздника о кладах. У нас в области о кладах легенд много. Собственно и кладов тоже много. Один клад Наполеона - 30 телег с золотом, похороненных в Семлевском озере, - чего стоит. Город в былые века частенько переходил из рук в руки, то Литва им владела, то Москва отбила, то Польша захватила, то поляков выбили, то французы потрудились. И все якобы чего-то в землю закапывали. Это не считая разбойничьих схронов. Тем не менее счастливчики среди кладоискателей встречаются нечасто, а тот, кто искал проклятое золото и погиб, понятно, никому не расскажет. Зато многие знают, что клад не каждому дается! Жадный его не возьмет, злому да завистливому сор достанется вместо клада. Тот, кто идет за кладом с цветком папоротника на Ивана Купалу, может напороться на черта, и нечистый так глаза отведет, что отдашь ему цветок, и не вспомнишь, как. Или же копает человек яму, а клад дальше вглубь уходит. В таком случае надо забыть свою жадность, перекреститься, да уходить с молитвой, а то быть беде. Как выкопает жадный человек яму в свой рост, так и сдвинется земля, похоронив и золото, и кладоискателя. Иногда кладу надоедает лежать в земле и он выходит "на просушку" в виде свечи, рассыпанного золота, коня. А вскоре после войны с Наполеоном одна баба, говорят, белье полоскала в реке. И вдруг позади нее послышалось: - Ударь меня! Баба обернулась, а позади девушка-красавица стоит, нарядная, вся в парче да золоте. Как можно ударить такую красавицу? Но девушка была упорная и повторила свою просьбу: - Ударь меня! Той палкой, какой белье полощешь! Баба, вытаращив глаза, в ужасе замотала головой. Девушка повторила странную просьбу в третий раз, но снова получила отказ. Тогда она вздохнула: - Триста лет в земле лежу! Еще триста лет лежать придется! - и исчезла. Прачка, кое-как собрав белье, побежала домой. Там она рассказала обо всем соседке, которая по слухам много знала и умела зубную боль заговаривать. Соседка отругала прачку: - Дура ты, то же был клад! Ударила бы ее, хватило бы золота тебе и детям твоим, и внукам! Но вот - не срослось. Может, и к лучшему. А еще один случай рассказывают сразу в нескольких местах. Некогда два жадных мужика отправились искать клад, звали с собой бедняка-соседа, но тот отказался. Искали богатые мужики клад, устали, одежду изорвали, ноги сбили, нашли только дохлого пса. Со злости швырнули этого пса в окно бедняку, за то, что он ночью дрых и не устал. Утром бедняк проснулся - а на столе груда золота! Он был человек простой и не жадный, поделился со всей деревней. Так что клад знает, кому достаться.

Не вините себя, он от инфекции умер, скорее всего, вы их лечили и сделали все, что могли. У нас Марья-первая, джунгарочка, тоже однажды летала, но она была на тот момент здорова и потому пережила падение благополучно. Просто мать была больна, вот так и получилось.

Может, хоть один оклемается... Привязываешься к этим малышам. @Viktory, я тоже вас обнимаю.

Вот и у меня хомячки сменились. Неожиданно. Нет у нас больше ни Машки, ни Степочки. Машка-первая после абсцесса еще пять месяцев прожила. Умерла в два с половиной года летом, внезапно. Днем все было хорошо, а вечером она просто лежала в домике неподвижно. Муж больше всех кричал, что больше хомяков не будет заводить. Но через месяц принес коробочку... Началась радостная беготня, покупка просторной клетки и прочее. Новую крошку пытались назвать по-разному, но никакое имя, кроме Марии-второй не прижилось. В сентябре умер Степа. Ему было близко к трем годам уже. Ветеринар определил хрипы в легких, уколы делали, но увы. Сначала лечение вроде помогло, он начал активничать, гулять по этажам и набивать еду за щеки. Может, надо было не продолжать курс уколов... Не думали больше заводить, естественно, но потом в зоомагазине увидели большого и красивого хомяка, продавщица пожаловалась, что он необщительный и его не берут... Ну я и подумала, он все равно должен где-то жить, пусть живет у нас. Может, и рано, не знаю... Так что у нас теперь общительная и добродушная Мария-вторая и суровый Шуша. Надеюсь, им не плохо. У них просторные клетки, я не буду ставить их на сквозняки или кормить неподходящим. Надеюсь, проживут они весь отпущенный им срок спокойно и счастливо.

Нельзя ссориться! В одном селе муж с женой, говорят, крепко ссорились, и вот что из этого вышло. Они не просто ссорились, они словами всякими черными друг друга обзывали. Вот как-то под вечер собрались они в баню, жена первой пошла ребенка маленького вначале искупать. Уже кутала, и слышит - дверь открывает кто-то. Она решила - муж, кому ж еще-то? И сунула в приоткрытую дверь дитя со словами: - На, черт, веди ребенка быстрей домой, да не застуди! Ну вы же сами понимаете, кто у нее ребенка-то взял. Через какое-то время приходит муж и спрашивает, скоро ли она ему ребенка выведет. Жена сперва решила, что муж шутит, домой побежала , в баню вернулась - пусто. Только детский плач откуда-то слышен. Она скорей в церковь кинулась, ибо им повезло - поп у них был настоящий священник от Бога, праведник, нечисть его боялась. Пришел поп к бане и начал молитвы читать да святой водой кропить. Зашумело в бане, заухало, угли шипеть начали. Поп стал баню кругом обходить с молитвой, и как обошел третий раз, все увидели ребенка. Малыш сидел в углу и захлебывался плачем. Только родители не смогли взять его на руки, как преграда невидимая на пути встала. Поп не растерялся, послал в соседнее село за крестными ребенка. Приехала крестная мать и только она смогла взять дитя и вынести из проклятой бани. Тут и полночь пробило. Муж с женой больше не ругались, а баню срубили новую. Старую хотели сжечь, но поп не позволил: сказал, что банник тогда перейдет в другую баню и там начнет безобразничать. Так она стояла и потихоньку разваливалась, а банник, надо думать, скучал. Потом он ушел из развалин и ходит неприкаянный... Не бранитесь, вдруг он окажется рядом?

Где-то на западе области лежит луг под названием Гадка. Почему? Там, говорят, много лет назад на отшибе от деревни жили в избе мать и две дочери. Как-то летом девушки пошли жать и припозднились. Младшая стала звать старшую домой, а та настаивала, что надо закончить работу, хоть бы и ночь настала. Тем делом и вправду стемнело, взошла луна. Младшая в сердцах кинула серп и сказала: гляди, поздно как, и мать идет звать нас домой. А со стороны дома шла к ним женщина, только не мать то была! Подошли девки ближе и разглядели белую-белую одежду, белые волосы, глаза белые и пустые, как шары. Идет женщина и улыбается, скаля зубы, а рукой машет, зовет их. Девки покидали серпы и с визгом кинулись домой, сами не помнили, как добежали. Всю ночь тряслись, читали молитвы и закрещивали окна и двери. Наутро собрали народ и пошли на то место. Женщины не было, зато на земле лежал огромный белый камень. Мать с дочерьми более на том участке ничего не сеяла и перебралась жить в другое место. Если же кто по дурости садился на камень или засыпал на нем, с ним непременно случалась какая-нибудь пакость. Камня того стали избегать, а место назвали Гадка - гадость, нечисть. А недалеко от реки Угры другой камень лежит, и история с ним связана добрая. Там некогда было прекрасное озеро, теперь почти исчезнувшее, заросшее. А раньше озеро было чистым, как слеза, и водилась в нем русалка. Людям не пакостила, нет, случалось видеть, как на рассвете она иногда сидела на камне и расчесывала свои длинные роскошные косы. Теперь и русалки нет, и озеро заросло, а камень лежит. И живо поверье: если девушка хочет иметь красивые волосы, она должна на рассвете сесть на этот камень и расчесать их.

Я тут заходила на свою первую работу в краеведческий отдел и между делом пожаловалась дамам на катастрофическое отсутствие нечистой силы в нашей области. Нет у нас ни водяных, ни леших, ни какого-нибудь завалящего зомби или привидения. - То есть как это нет! - возмутились дамы. И действительно - есть. Во всяком случае, истории о них - страшные и поучительные. Сначала о Наполеоне и его армии. Рассказывают, по пути на Москву Наполеон останавливался в деревнях и даже беседовал с крестьянами, обещал, что он теперь будет их господином, освободит их от бар, даст землю, что будут они сами себе хозяева и так далее. Крестьяне чесали в затылке и намекали, что это значит делить шкуру неубитого медведя. В одну из таких бесед Наполеон вырвал небольшую сосенку, воткнул ее в землю кверху корнем и воскликнул: - Как не прорастет эта сосна, так и русские не смогут победить мою армию! Сосна проросла, срубили ее только перед Великой Отечественной. Что говорил Наполеон на обратном пути, история умалчивает. Не только силы природы, но и потусторонние силы были против нашествия. Один французский отряд, как рассказывают, остановился на ночлег в бору. Под утро солдат разбудил петушиный крик, они подскочили, не веря своим ушам - ближайшее село в нескольких верстах, какой петух? Крик повторился, еще и еще, французы поняли, что чертова птица спать не даст, стали ее искать, определили, что крик доносился с высокого дерева. Французы собрались вокруг дерева, дали залп... и разом все ослепли. Из всего отряда к людям вышел один-единственный человек, остальные погибли. Кто в болото попал, кто диким зверям на прокорм, кто товарищам под пулю подвернулся, когда те палили вслепую, надеясь достать погубившую их птицу. Так рассказывают.

Как-то в интернете мне рассказали любопытную историю, тот рассказ не могу найти и вспомнить подробностей. Перескажу своими словами, надеюсь, это не нарушение правил, история городская и очень интересная. В небольшом райцентре лет сорок назад жила обычная советская семья: мать, отец и сын-подросток. Вот как-то летним вечером отпрыска отправили в магазин, вручив ему рубль, хозяйственную сумку и две стеклянных бутылки из-под молока, которые надо было сдать за пятнадцать копеек каждую.. Мальчик положил рубль в кармашек сумки (у него всей одежды - майка да шорты), оседлал велик и погнал к гастроному. Всей дороги туда и обратно было минут на двадцать, но через двадцать минут сын не вернулся. И через полчаса, и через час. А пришел ближе к вечеру: руки дрожат, глаза испуганные. И рассказал вот что. Подъехал он к гастроному, стал тормозить... и вместо знакомого магазина перед ним дворец. Стекло, блестящие поверхности, несколько этажей, музыка, фонари днем. Надписи мелькают. Спрыгнул с велика - под ногами не асфальт, а кирпичи так зигзагами выложены. Сделал пару шагов - двери сами разъехались. Пареньку стало жутко, он шарахнулся назад, глядит, гастроном прежний, все как и было, только велосипеда нет вместе с сумкой и деньгами. Он прометался туда-сюда, но так и не нашел свой "Орленок". Родители мальчику не поверили, решили, что велосипед и деньги у паренька отобрала местная шпана, вот он и сочинил историю в оправдание. Еще местные мальчишки над ним посмеивались, а расскажи, мол, про дворец. Он обижался. Прошло время, родители умерли в девяностых, сын тоже прожил немного и не особо счастливо, ушел вслед за родителями. Квартиру купили другие люди, родни у семьи не осталось. Вместо гастронома построили огромный торговый центр, площадь выложили брусчаткой. И вот однажды администратор увидела (а камера зафиксировала) странное явление. На площади как из ниоткуда возникает велосипедист, подъезжает к дверям, тормозит, бросает велосипед, слезает, подходит к дверям, а потом как припустит обратно! И исчез, вот был и нету. Администратор выходила, но парня как ветром сдуло, велосипед бесхозный стоит. Когда и вечером за велосипедом никто не пришел, вызвали полицию, а то мало ли. Велосипед оказался "Орленком" советских времен, рубль советский, бутылки молочные тоже. И вот чудеса - когда администратор видела велосипед впервые, он выглядел новым (хотя она особо не приглядывалась), а когда прибыла полиция, металлические части заржавели, резина протерлась. Рубль потемнел, и только бутылкам ничего не сделалось. Историю с посещением гастронома сорокалетней давности вспомнил старый охранник. Но непосредственных участников в живых уже не было... А вот наша конкретно городская легенда. Одна из главных смоленских достопримечательностей - Крепостная стена, Ожерелье Руси православной. Туристов небеспременно ведут на нее. Ее строил Федор Конь и, при строительстве, говорят, замуровал в ней конский череп. Тот конь принадлежал Меркурию Смоленскому, воину, отбросившему от города монголов. Когда городу грозит опасность, над всей стеной слышно конское ржание. Последний раз его слышали перед Великой Отечественной. Пока конь молчит, значит, все будет хорошо!

Какая потрясающе интересная веточка! И как неинтересно жила моя бабушка. В их деревне было всех страхов - колхозный сторож, всей нечисти - местный дурачок, что никогда не мылся. Ни русалок, ни покойников. В домовых, правда, верили, оставляли им плошку молока, в случае переезда брали с собой - предлагали "хозяину" перебраться с ними. В доме моей прабабушки домовой не жаловал собак, не приживались, убегали или сводил кто. Зато коты с домовым дружили и прекрасно себя чувствовали. Уже после войны бабушка с подружками, такими же молодыми девчонками-медсестрами, заговорили про домовых, как их надо вызывать, какие слова произносить, что у явившегося домового надо спросить: к худу или к добру. И якобы перед войной все домовые ухали ровно филины: к ху-у-ду! к ху-у-ду! А как дело к победе шло, так отвечали, как вздыхали: к добру! Поболтали, посмеялись, одна из девчонок заявила, что они как хотят, а она домового вызовет. Наутро она выглядела как обычно, только надутая. Мол, вызвала, ночью кто-то маленький, лохматый и тяжелый прыгнул сверху. Она смелости набралась, крикнула: - К худу или к добру? А он отвечает: - У тебя сиськи по ведру. Девушка и впрямь обладала пышными формами. Домовых больше никто из подружек не вызывал, тем более, соседская старушка сказала, что не домовой то был, а враг рода человеческого, только он может так посмеяться и ответа не дать.

Да. У нас сильная еврейская диаспора. Зато лютеранскую кирху так никому и не отдали. А еще навскидку - из православных храмов вернули храм,приспособленный под филиал библиотеки, музей, здание планетария. Планетарий обещали построить новый, огромный и современный, но. все уперлось в деньги. И ютится он теперь в крохотном здании бывшей обсерватории. И, к сожалению, многие новоделы испытывают недостаток в прихожанах, а старые церкви в области разрушаются. Невыгодны. В Вяземском районе недавно снесли храм 18 века, предположительно авторства Жилярди. Православную церковь в стиле итальянского барокко восстанавливать оказалось невыгодно. Ставят новодел. Вообще бич нашего города и не только - точечная застройка, когда постоянно занимают новые и новые куски территории, наступает точка невозврата, и люди протестуют против чего угодно, пусть хоть висячие сады Семирамиды обещают построить. Но вот напротив той синагоги в сквере стоит часовня, маленькая, аккуратная, и сквер остался, и часовня, как символ - могут же, когда захотят.

Я не думаю, что он дурак и понимаю их - хочется, стиснув зубы, быстро сделать, что должен, и бегом, бегом оттуда. Просто на будущее - вдруг он станет совсем плох (и сволочей разбивают инсульты, настигают Альцмейгеры и прочее), из-за общего заболевания и неподвижности ему положена инвалидность независимо от психического здоровья. И тогда им легче будет определить его на лечение или пригласить работника соцзащиты. Пусть бы хоть пару раз в неделю еду приносили, и памперсы выдавали.