Младший сын не пришел на похороны матери.

[Саноринка 13 181]

Большая кошка

Как оказалось, что очень многие вполне допускают, что можно и не хоронить своих родителей потому что..........

Я Вас поняла. Я не допускаю мысли, что не буду хоронить своих родителей. Но да, я допускаю мысль, что кто-то еще может считать по-другому. И наверное у этого "кого-то" на это есть свои причины, которые меня лично не касаются и о уважительности/ неуважительности которых я судить не должна.

[Арчита 21 217]

Саноринка

Существуют общечеловеческие ценности -Традиции.

Это как аксиома. Конечно есть нигилисты, которые все отрицают и ничто им не свято.

А то с поговоркой " Не судите-да не судимы будете" мы так перестанем судить преступников, а то у них на совершение преступления тоже были свои причины.

[Саноринка 13 181]

Большая кошка

Существуют общечеловеческие ценности -Традиции.

Об этом можно долго и пространно рассуждать. Но одно бесспорно - люди делятся на тех, для кого традиции действительная ценность и на тех, для кого традиции ценностью не являются. И опять же, я не берусь их за это судить.

Конечно есть нигилисты, которые все отрицают и ничто им не свято.

Есть. И есть люди, которые ничего сакрального в похоронах не видят. Для кого-то труп - это всего лишь труп. Человеком было то, что наполняло тело. Просто надо принять существование и таких людей тоже.

А то с поговоркой " Не судите-да не судимы будете" мы так перестанем судить преступников, а то у них на совершение преступления тоже были свои причины.

Преступление вредит, наносит убыток и ущерб. Какой ущерб испытали лично Вы, если где-то на просторах нашей страны один сын не пришёл на похороны матери? Никакого.

[Арчита 21 217]

Саноринка

Для кого-то труп - это всего лишь труп.

Страшные слова. Прежде всего для самого человека.

Какой ущерб испытали лично Вы, если где-то на просторах нашей страны один сын не пришёл на похороны матери?

Скоро мы все при такой идеологии превратимся в роботов и действительно наверное скоро будет Родитель№ 1 И Родитель № 2. Нам это упорно навязывается.

И весьма успешно.

[Саноринка 13 181]

Большая кошка

Скоро мы все при такой идеологии превратимся в роботов и действительно наверное скоро будет Родитель№ 1 И Родитель № 2. Нам это упорно навязывается.

Традиции передаются людьми. Прививайте своим детям любовь и уважение к традициям, которые Вы почитаете и для них они будут так же святы, как и для Вас. И никто никому ничего навязать не сможет. Если сын не пришёл на похороны своей матери, то его так воспитали. Он пренебрегал ей в течении жизни, почему вдруг должен был уважить после смерти? Все логично по-моему.

Моим духовным воспитанием родители тоже не занимались - в церковь меня только бабушка водила (три раза - раз в год перед школой в начальных классах). Ни с мамой, ни с папой я в церкви никогда не была. И о каких-то религиозных вещах начала задумываться в сознательном возрасте, самостоятельно постигая этот путь. Возможно отсюда некоторая сухость моих рассуждений. И я сейчас не оправдываюсь перед Вами за то, что мне не привили тех традиций, которыми так сильно дорожите Вы. Просто считаю, что если и начинают пренебрегать традициями, то по собственной же инициативе. Не навязывается это никем. Нет никакого глобального заговора.

[Арчита 21 217]

Саноринка

Я очень хорошо вижу с высоты прожитых лет как изменилось мировоззрение людей.

И не в лучшую сторону, опять, это лично мое субъективное мнение.

Я росла в другое время и до сих пор для меня есть некие ТАБУ.

Сейчас молодое поколение плевать хотело на разные догмы (Догма в религии (см. догмат) — положение вероучения, объявляемое непреложной истиной, не подлежащей критике.)

Поэтому нам с Вами наверное в этом вопросе никогда не прийти к консенсусу.

Откланиваюсь.

[Змеища 3 109]

Канцелярская крыса

Когда настанет момент, отползти в дальний чужой угол, заплатить денег. Чтобы мои близкие не видели меня лежащей, больной, мучающейся, страдающей и т.п. Причем уехать под каким либо другим предлогом (ага, я его уже знаю), чтобы близкие даже не подозревали, зачем я уехала - ведь так не отпустят, я знаю.

Чтобы запомнили меня именно такой - улыбающейся, живой и т.п.

+100500.

И не надо мне никаких похорон, даже могилы с памятником не надо — кремация и пепел по ветру. Если без памятника не вспомнят — то и не надо, стало быть. Лучше избавить своих близких от тягостной необходимости видеть меня неживой, холодной, от боли и скорби. Ну вот НЕ НАДО МНЕ, чтобы мой сын непременно устраивал мои похороны, отдавал этот пресловутый "последний долг". Мне от этого будет ни живо, ни тепло, а ему — больно, и я бы очень хотела его от этой боли оградить. Он свой сыновний долг и так сам на себя берет и выполняет, упрекнуть не в чем...

И, если честно — я была бы очень рада не видеть и не помнить моих родителей мертвыми. А теперь эта страшная картинка заслоняет в моей памяти их живые, улыбающиеся лица. Но я их хоронила, и выбора у меня не было. Спасибо, что друзья избавили меня хотя бы от процедуры опознания отца в морге — не знаю, пережила бы или нет...

И все эти соболезнования словесные... так хотелось послать их всех подальше, честно. "Отвяжитесь со своими словами ненужными, дайте поскорбеть, попрощаться в тишине с близкими, не тарахтите, не названивайте, не приставайте" — очень мне хотелось тогда сказать им всем что-то такое. Людям кажется, что их осудят, если они в соболезнованиях не отметятся, а что они только ранят постоянно близких, бередят больную рану — пофиг. Главное, сделать "как положено" и выразить соболезнование.

И — да, прикоснуться я не смогла ни к маме, ни к отцу. Но на это и внимания никто не обратил, поскольку я занималась организацией похорон в обоих случаях и была постоянно занята. У гроба сидела мама (когда хоронили отца) или сестра (когда хоронили маму).

Травиата

Я никогда не пойму, что мешает помнить людей живыми, побыв на их похоронах? Соблюсти приличия хотя бы.

Если вы приходите на похороны только чтобы соблюсти приличия — да, вам ничто не помешает помнить их живыми. Потому что похороны их для вас — только приличия, традиции и чтобвсебылокакулюдей, а не то, что остается глубокой раной поверх прежних воспоминаний.

Большая кошка

Существуют общечеловеческие ценности -Традиции.

Традиции у человечества везде разные, нет общечеловеческих традиций, не в курсе? У парсов покойных отдают на съедение грифам в специально построенных для этого башнях смерти, а быть закопанными в землю для них — смерть для души и оскорбление памяти. У каких-то народов на поминках принято петь, смеяться и веселиться, чтобы душе покойного было весело и не страшно уходить в лучший мир, и чтобы она, душа не расстраивалась из-за горя и скорби тех, кто остался. У других народов принято мумифицировать, или относить в горы и оставлять в красивом месте, или заворачивать в половичок и подвешивать к большому дереву, или сжигать вместе с домом. НЕТ общечеловеческих традиций. Посмотрите фильм "Легенда о Нарайаме" для расширения знаний о традициях, связанных с уходом родителей из жизни.

Саноринка

Есть. И есть люди, которые ничего сакрального в похоронах не видят. Для кого-то труп - это всего лишь труп. Человеком было то, что наполняло тело.

Именно так. То, что лежит в гробу — это пустая оболочка. Это не мама, не папа. Это одежда, которую они сняли, и она осталась пустой и холодной.

Большая кошка

Страшные слова. Прежде всего для самого человека.

Это только если слишком трепетно относиться к своей материальной составляющей и считать, что человеческое тело важнее живущей в нем личности, души. Страшно — так трястись над своими бренными телами и придавать большое значение тому что с ними станется после прекращения жизнедеятельности.

Но для родителей я делаю то, что они хотели — похоронила рядом, поставила общий памятник, написала на нем то, что мама хотела, прихожу и ухаживаю за могилой. Я обещала это делать — и делаю. Надеюсь, мой сын тоже выполнит мои просьбы не делать из моего ухода фарс с "отдаванием дани традициям".

[13 медведей 23 624]

Сколько пафоса.

"Общечеловеческие традиции", "Попрание"....

Я может быть хочу чтобы мне курган насыпали и пару рабов похоронили в нем, вместе с мной, серебром и мультиваркой. В рамках общечеловеческих традиций, принятых в определенное время.

Я хочу помнить его живым, а не обгоревшее тело в закрытом ящике. Нашу встречу, букет цветов. Запоминается когда видишь человека в последний раз.

"Молодежь распущенная, забыла традиции предков" - это еще тысячи лет назад говорили. Все те же старики и все та же молодежь.

[Правая нога 51 950]

Змеища Пожалуй, соглашусь от первой буковки до последней. Культ предков, обожествление их, конечно, существовал в русской традиции и прекрасно уживался с провославием, будучи ему абсолютно параллельным. Все эти посещения кладбищ, жертвы умершим в виде конфеток-печеньиц, все эти многолюдные прощания при отправлении тела "в последний путь", уборки на могилах (тряпочкой памятник мыть и с умершим при этом ворковать"а дай-ка я тебя умою, ну вот ты и красавица снова...")- это все из этого культа, из этой традиции.

Разрушение культа влечет и разрушение традиций, и что в этом ненормального, страшного, трагичного? Для тех, кому это все еще культ - для них, конечно, возмутительно и "бездуховно", а ведь по сути-то - ни разу не трагедь. Вот материальные затраты, связанные с утилизацией трупа - это другое дело, это весомо, это значимо. Поскольку для накопления их мы тратим живое наше время, живые силы, живые свои способности, и финансовую нагрузку нести кому-то одному при наличии столь же причастных лиц - оно несправедливо. Но коли уж один кто-то взялся - значит, имеет возможность.

А присутствовать при самой культовой процедуре - извините, по мировоззрению...

[Пеларгония 4]

Змеища

И не надо мне никаких похорон, даже могилы с памятником не надо — кремация и пепел по ветру.

Так вы понимаете в чем все дело-то, кремацию надо кому-организовать. Покойника в крематорий в гробу привозят.

Теоретически все может сделать агент даже без присутствия родственников. Но этого агента надо нанять и заплатить ему деньги. И не по-людски это.

Когда хоронили моего брата, а он умер всего в 39 лет, пришло очень много народу с ним проститься. Я вот не помню какой он был в гробу, а что народу много было помню. Хорошим человеком, значит, он был, раз на столь неприятную для всех церемонию собралось столько людей.

[Травиата 84 852]

Змеища

Если вы приходите на похороны только чтобы соблюсти приличия — да, вам ничто не помешает помнить их живыми. Потому что похороны их для вас — только приличия, традиции и чтобвсебылокакулюдей, а не то, что остается глубокой раной поверх прежних воспоминаний.

Откуда такой пространный вывод? Прямо обвинение в чёрствости по отношению к своим близким. Вы со мной кого- нибудь вместе хоронили, уважаемый символ грядущего года?

Откуда же знаете, что для меня главное- это формальность?

А в рану душевную человека, отсиживающегося дома, в то время как остальные бегают по моргам и готовят гроб и могилу, я лично не верю.

Обычная либо трусость ( в детстве бабайкой напугали), либо равнодушие к покойному.

А соблюдать приличия требуется не только на похоронах, но и во всей жизни вообще.

Почему- то на свадьбы такие не соблюдающие приличий бегут сломя голову выпить и закусить, да и на поминки как правило приходят.

Правильно Гамлет пишет- начните с наследства. Ну в посте Автора наследства никакого, одни проблемы для маргиналов. Поэтому, "чего ходить, и без нас похоронят."

[Конди 69 700]

Те, кому ровно или пофиг, кто и как их похоронит, могут при жизни оставить распоряжение, кому надлежит заниматься похоронными делами. От и до.

Какая тема гнусная. И таки да, я - осуждаю. Потому что сама занималась похоронами папы от момента, когда мне позвонил врач и сообщил о смерти, и до момента, когда ушел последний гость на поминках. И у нас в семье тоже был самоустранившийся. Поэтому я говорю со стороны тех, кто НЕ самоустранился, как бы ни было тяжело и как бы ни хотелось самоустраниться. Я тоже очень нежная ромашка и я тоже хочу любви, ласки, тепла и прочего, а не моргов, реанимаций и других ужасов жизни.

Элементарная порядочность не должна была позволить самоустраниться, если семья - это СЕМЬЯ. Но - позволила. Значит, как минимум порядочности нет.

[Расстегай 32 910]

Травиата

Правильно Гамлет пишет- начните с наследства.

Знаете, мне совершенно насрать, извините, на наследство, лишь бы мама была жива. Кстати, мне осталось от нее наследство - ее мама, моя бабушка. Мама ее забрала к нам, и продала ее дом. Деньги не использовались. Пока не умерла она сама, моя мама, и на них мы ее и похоронили. А недавно (пару недель назад) мы с мужем похоронили бабушку. Какое мне с нее наследство? Повторяюсь - все деньги от продажи ее дома ушли на похороны мамы, и на операцию самой бабушки, все. Лично мне не досталось ни копейки, о чем я и не думала вообще, никогда. Ну и что? При наличии где-то там сына бабушки, которого она не видела 20 лет, и еще, кроме меня, семерых внуков, хоронили ее только мы с мужем. Однако же похоронили, не переломились.

Честно говоря. для меня слово - "наследство", сродни ругательству, потому что оно подразумевает смерть родного человека.

[Каравай 13]

Змеища

Ну вот НЕ НАДО МНЕ, чтобы мой сын непременно устраивал мои похороны, отдавал этот пресловутый "последний долг". Мне от этого будет ни живо, ни тепло, а ему — больно, и я бы очень хотела его от этой боли оградить.

ППКС

Я помню похороны своего дяди. И свою сестру, которая организовав всё это, после приезда домой с кладбища большую часть времени провела одна в комнате дочки, не было у неё сил сидеть за столом.

Потому что, простите за кощунство, но всё на поминках к концу скатывает к принципу "хоронили тёщу, порвали два баяна". Люди, пришедшие проводить в последний путь, помянуть близкого человека, очень быстро забывают где и по какому поводу они собрались. Зато пришли, отдали последний долг

Правая нога

Все эти посещения кладбищ, жертвы умершим в виде конфеток-печеньиц, все эти многолюдные прощания при отправлении тела "в последний путь", уборки на могилах (тряпочкой памятник мыть и с умершим при этом ворковать"а дай-ка я тебя умою, ну вот ты и красавица снова...")

Питье и закусывание на могиле портит всю святость этого последнего пристанища людей. Как будто на пикник народ приехал. Кажется, что только мангала и шашлыков не хватает для полной картины отдыха на природе.

Я, например, хожу к своим одна. Не хочу я видеть эти стопки на могилах, крошки яиц и прочее. Но большинство родственников из старшего поколения частенько высказывают своё "фи", дескать не уважаю я память предков, не навещу в праздничек. В голове не укладывается, почему выпить рюмку на могиле это уважить, а прийти посидеть тихонько одной это не считается.

Пеларгония

Но этого агента надо нанять и заплатить ему деньги.

Так в чём же дело? В экономии?

Змеища

даже могилы с памятником не надо

Вот вам не надо. А насколько ж бывают у людей сильны убеждения, что всё должно быть по правилам. Всем наверное известно, что пожилые люди частенько копят денюжку "на похороны" себе. Чтобы и тут детям помочь.

Бабушка моя несколько лет назад заказала себе памятник. Сама. Сходила, фотографию принесла, надпись придумала. А потом только позвонила моему отцу и сказала забрать и в гараж отвезти, пусть там стоит пока не понадобится Мне туда с тех пор заходить жутко, хоть он и накрыт. Папа в шоке был, когда узнал. А она говорит что такого, и вам деньги сэкономила и перед людьми не стыдно будет, сразу и поставите.

[Пеларгония 4]

Пыжик

Так в чём же дело? В экономии?

Странная вы женщина, право слово.

Это я пишу для тех, кто не может смотреть на мертвых родителей, кто хочет запомнить их живыми.

Про себя я уже все написала.

А те, кто не хочет видеть родителей мертвыми, как правило еще и экономят, на похороны не идут, денег на похороны не дают. Кто везет, на том и возят.

[Травиата 84 852]

Нюрингит , я Вашу ситуацию, когда Вы с трудом стояли, будучи беременной, даже не обсуждала, есть у меня такой пост.

Я другое не понимаю и не принимаю для себя- когда люди решают за другого, что ему всё равно, что он не видит и не чувствует. Значит и не нужно.

Или вот в посте

Пыжик

Я помню похороны своего дяди. И свою сестру, которая организовав всё это, после приезда домой с кладбища большую часть времени провела одна в комнате дочки, не было у неё сил сидеть за столом.

У женщины не было сил. Но она ведь всё организовала и сделала. Если бы она самоустранилась, тогда о чём и писАть? Чужие люди зарыли бы, понятно, что сверху земли никто не валяется. Даже бомжей неопознанных как- то хоронят. Ну и что, любимых людей с ними ровнять?

Каждый сам для себя решает. Такие церемонии- заранее детей уберечь от расстройства- пусть пепел развеют.

И что, сразу забыть, а лучше на танцы? Ну чтоб не заплакать вдруг.

Опять же- бабушка выбрала для себя памятник. Купила, привезла. Он ей понравился и ждёт своего часа. Можно отнестись с уважением, можно как к причуде.

А зачем в шок- то впадать?

[Каравай 13]

Пеларгония

Странная вы женщина, право слово

Я не странная. Во-первых изначально приписки

И не по-людски это.

у вас не было. Пока я писала, вы свой пост отредактировали. Поэтому это для меня было странно читать

агента надо нанять и заплатить ему деньги

Фраза про деньги лично для меня неуместно звучит в этом случае, вот и всё.

А те, кто не хочет видеть родителей мертвыми, как правило еще и экономят, на похороны не идут, денег на похороны не дают.

Хм, значит ко всем грехам тех, кто по каким-либо поводам не присутствует на похоронах родителей мы сейчас припишем ещё и жлобство.

Я ни кого не хочу ни оправдывать, ни осуждать. Но всё-таки считаю что не стоит вешать столько пороков только за то, что чьи-то взгляды расходятся с нашими.

Травиата

А зачем в шок- то впадать?

Я не знаю, для кого как, а для моего отца забирать могильный памятник, с которого смотрит его живая мать было ужасно.

[Змеища 3 109]

Пеларгония

Теоретически все может сделать агент даже без присутствия родственников. Но этого агента надо нанять и заплатить ему деньги. И не по-людски это.

Если судьба позволит — я сама заранее позабочусь об этом. На иной случай есть душеприказчик, который в курсе, что делать.

А как там по мнению посторонних будет "по-людски" ДЛЯ МЕНЯ — мне плевать даже сейчас, а после смерти — и подавно. Моя смерть, как хочу, так и хоронюсь (в идеале).

Травиата

А соблюдать приличия требуется не только на похоронах, но и во всей жизни вообще.

Почему- то на свадьбы такие не соблюдающие приличий бегут сломя голову выпить и закусить, да и на поминки как правило приходят.

Это вы мне? Так не по адресу. На свадьбы я тоже не хожу, да и поминок избегаю. Пожрать и выпить для меня не имеют ничего общего ни с памятью об ушедшем, ни с поздравлениями брачующихся.

И соблюдение приличий тоже не имеет никакого отношения к доброй и светлой памяти об умерших близких. Опять таки — это мое мнение, которое я никому не навязываю. Осуждайте на здоровье, кому хочется.

А уж питье и закусывание на кладбище — вообще дичь дремучая (ДЛЯ МЕНЯ, опять же).

[Пеларгония 4]

Пыжик

Хм, значит ко всем грехам тех, кто по каким-либо поводам не присутствует на похоронах родителей мы сейчас припишем ещё и жлобство.

Конечно, похороны дело недешевое. А кто-то отлынивает от этих трат.

Мы их тоже оправдывать будем?

Когда болела моя мама, сестра, которая не ухаживала за ней и не ездила к ней в больницу, не потратила ни копейки на лечение (а только пластины для операции на ноге стоили 48 тысяч рублей), и ее не интересовало, где беру деньги я, и где я взяла деньги на похороны ее тоже не интересовало.

Ну да, принцессы не какают.

[Змеища 3 109]

Пеларгония

Это я пишу для тех, кто не может смотреть на мертвых родителей, кто хочет запомнить их живыми.

А те, кто не хочет видеть родителей мертвыми, как правило еще и экономят, на похороны не идут, денег на похороны не дают. Кто везет, на том и возят.

Ну, значит, я исключение из придуманных вами правил... Потому что при всем своем горячем нежелании видеть мертвыми своих родителей, похоронами занималась все-таки я, с помощью друзей. А другие кровные родственники приезжали только к похоронам, так уж получилось, так сложились обстоятельства.

Хотя в любом случае организацией занималась бы я. Как бы мне ни хотелось этого избежать.

[Каравай 13]

Пеларгония

Конечно, похороны дело недешевое. А кто-то отлынивает от этих трат.

Мы их тоже оправдывать будем?

Я не буду судить. По крайне мере обсуждать потом на всех углах, кто сдал, а кто зажилил. Мне что, легче от этого станет, что я всем встречным-поперечным сообщу сколько я потратила? Или оттого, что внутри себя буду прокручивать это?

Когда болела моя мама, сестра, которая не ухаживала за ней и не ездила к ней в больницу, не потратила ни копейки на лечение (а только пластины для операции на ноге стоили 48 тысяч рублей), и ее не интересовало, где беру деньги я, и где я взяла деньги на похороны ее тоже не интересовало.

Так это у вас мир в душе должен быть, что вы сделали всё, что считали нужным и всё что могли для своей мамы. А не сестры поступок пытаться перемолоть. Пусть она с этим живёт, со своими взглядами и со своей совестью и со своими поступками, а не вы.

[Конди 69 700]

Змеища

Верочка, об этом и речь. О том, что есть вещи, которые стоят вне "хочу - не хочу, больно - не больно, неприятно - приятно". Если человек себя уважает - по крайней мере, мне до недавнего времени так казалось. Оказывается, нет. Можно себя прекрасно уважать, и самоустранившись от весьма многого.

И что в этом достойно понимания и уважения?

Пыжик

Вообще-то - про сестру и деньги - дело не только и не столько в деньгах. А в том,ч то крайне неприятно осознавать, что если номинально, по крови, родной тебе якобы человек, которому ты доверишься в последнюю очередь.

Извините, у меня чувство, что вам лишь бы поспорить. Ничего личного. Но если по чесноку - вы бы себя хорошо чувствовали в ситуации Пеларгонии? Прям ни единой гадкой мысли бы не шевельнулось? Ну, тогда вы святая. Снимаю шляпу.

[Левкой 19]

Пыжик, я тоже не понимаю "пикников", устраиваемых на могилах в день поминовения усопших. И переход от могилы к могиле с целью "чтоб налили" тоже.

Но у меня всегда ком в горле, когда взрослые мужики приходя на могилу своего погибшего товарища, молча пьют по сто грамм из пластикового стаканчика. В этой ситуации лично для меня это уместно.

А поминки "под баян" это кощунство. Но, к сожалению, и это бывает. Но тут уж всё от людей зависит.

[Рябина кислая 632]

есть вещи, которые стоят вне "хочу - не хочу, больно - не больно, неприятно - приятно".

Если случилось такое, мобилизуйся и делай то что нужно. Никому не приятно это а для большинства это очень страшное горе, но люди понимают, что нужно.

Конечно хорошо, если кто то из родных поможет, а если нет ????

Я бы тоже хотела, причинить как можно меньше хлопот своим детям и по возможности, если буду в своем уме подготовлюсь. Впрочем это многие делают.

Ну вот НЕ НАДО МНЕ, чтобы мой сын непременно устраивал мои похороны, отдавал этот пресловутый "последний долг". Мне от этого будет ни живо, ни тепло, а ему — больно, и я бы очень хотела его от этой боли оградить.

А как он сам будет себя потом чувствовать , если даже в похоронах не будет участвовать, на похороны не придет ??? И кто тогда это должен устраивать???

Большая кошка

Роды, кома, такое состояние при котором человек не может стоять (тяжелая болезнь), не смог прилететь с другого континента (нелетная погода), тюрьма (если не отпускают)... может быть что-то еще.

Все остальные байки от Лукавого...

Присоединяюсь !!!!!

Пеларгония

У вас видимо это совсем свежее, поэтому болит и не дает вам покоя. Простить сестру не советую, просто по тому, что сейчас все равно не сможете. Со временем отпустит. Просто решите для себя, что вы все сделали, что могли.Не огладывайтесь на других. Ваша совесть чиста. Вам за все, что вы сделали и чем пожертвовали обязательно воздастся.

[Змеища 3 109]

Конди

Оказывается, нет. Можно себя прекрасно уважать, и самоустранившись от весьма многого.

И что в этом достойно понимания и уважения?

Свет мой, мир не совершенен, и никого это не радует. Как показывает практика и опыт, очень и очень многим представителям рода Homo Sapiens вполне несложно уважать себя до усрачки, отказавшись от очень многого. Но все равно ведь каждый сам для себя решает, что для него допустимо, а что нет. Уважаю я детей, не давших денег на похороны родителей или нет — что изменится? Поэтому мне на них фиолетово, честно.

И мне на моих похоронах совершенно не нужны были бы люди, пришедшие "ради приличий выразить соболезнование", даже если они мне близкие родственники. И на похоронах моих родителей я бы предпочла не видеть многих таких же, "приличных". Вот честно — если моему сыну на меня вдруг станет при жизни моей начхать — на кой ему быть на похоронах? Или приехать не сможет с другого конца света — расстрелять?

Да, я похоронила своих родителей, сестра помогала в этом материально, очень помогала. Но помню очень хорошо, что мне ужасно хотелось оказаться где-то далеко-далеко от этих похорон и не иметь возможности на них присутствовать...

Рябина кислая

А как он сам будет себя потом чувствовать , если даже в похоронах не будет участвовать, на похороны не придет ??? И кто тогда это должен устраивать???

Я написала, что хотела бы его от этого оградить. Но нигде не писала, что и он намерен от этого ограждаться.